由于慕尤丁批评马华不应重新挑起“阿拉”字眼的课题，林吉祥因此挑战马华，在内阁会议要求内政部撤回对高庭针对阿拉字眼风波判决的上诉。

“马华的4名部长是否将不把慕尤丁极之不当与不必要“严厉警告”当作一回事，而于明天在内阁中提出内政部撤回对高庭针对阿拉字眼风波判决的上诉？”

另一方面，针对马哈迪指一个大马口号未能团结全民的说法，林吉祥要求首相纳吉给予交待。

“纳吉应交待为何他的一个大马口号推出16个月後，国人会更加分裂，甚至连前首相敦马哈迪也宣称他感到混淆，不了解一个大马的意义。”

质疑纳吉没给一个大马定义

林吉祥在今天文告表示，他认同马哈迪的说法，纳吉去年4月上台後推出的一个大马口号，没有成功的团结全民。

“这是不是因为一个大马口号模糊，或纳吉没作解释或为它下一个定义。”

他也指出，政府在今年1月公佈的一个大马政府转型计划路线图，就给一个大马作出以下的官方定义：

“一个大马的目标是要使大马较有活力、生产力及竞争力，最终成为一个伟大国家：一个希望每个大马人先视本身为大马人民，以种族、宗教、地域或社会经济背景居次，一个大马的原则将融入经济、政治及社会结构中的国家。”

副首相竟以马来人身份优先

他因此质问，纳吉的内阁中，有几名部长目前已接纳一个大马的这项定义及目标？

“在副首相丹斯里慕尤丁能够公开宣称本身以马来人身份优先，马来西亚人身份居次，而没有任何来自国阵成员党的部长驳斥，以及此举似乎获得纳吉接纳之下，国人看到的是纳吉政府本身都不认同一个大马的最基本定义与目标。”

林吉祥补充说，难怪巫统元老东姑拉沙里会在上周未举行的大马学生领袖峰会上，以“我们曾经是马来西亚人”为题，指在过去数十年来，跨越种族、宗教、地域或社会经济背景地以马来西亚人自居的国人，数目不断的减少！

国阵友党部长地位是否不同

此外，林吉祥在另一篇文告则针对慕尤丁今天给马华发出的“极之不当与不必要的‘严厉警告’”，对马华提出质疑和挑战。

他质疑，慕尤丁要求马华勿再挑起“阿拉”字眼课题，是否代表马华在国阵的地位较低？

“大家犹记得不同国阵成员党的部长，地位也不同的另一个例子，即政府反对合法化赌球的决定是在巫统最高理事会，而非在内阁中作出，而且事先根本未征询马华或其他国阵成员党的意见！”

内政部撤上诉有助宗教谅解

如此一来，他他挑战马华4名部长无视慕尤丁的指示，于明天在内阁中提出内政部撤回对高庭针对阿拉字眼风波判决的上诉。

明天在内阁中提出这项建议将极合时宜，同时完全符合国家利益，因为内政部长拿督斯里希山慕丁已经承认，前内政部长丹斯里赛哈密不应禁止天主教会在“先锋报”中使用“阿拉字眼”。

“如果有一名马华部长基于促进种族及宗教谅解与和谐的大前提，而鼓起勇气在明天正式地要求内阁重新检讨有关课题，以一劳永逸解决拖延已久与不必要的阿拉字眼争议，他或她的下场会如何？”

“大马是否拥有两种部长，一种能在内阁中提出课题及要求作出政策性决定或检讨，而另一种则等级较低，他们不能提出被第一级部长们视为“敏感”的课题？”

林吉祥强调，大马人有权知道，部长们在何时被制度化的分成两个等级，即能提出内阁决定的课题，以及那些必须听命于前者的等级，因为国人被告知，每名部长的权力及责任都是平等的，而首相是他们的总发言人？