学者指刘晓波跟昂山素枝同级
惟获和平奖未必助益中国民主

“曾有人说过，和中共谈民主，等于与虎谋皮，所以，中国式民主的主要推动手，是体制内的务实派和民间的维权人士，不是民运人士。”

但饶兆斌（右图）也说明，自己不认同颁发和平奖予刘晓波即是搞阴谋、反华意识作崇、是勾结西方反华势力等等的观点，並认同刘晓波的获奖资格。

“诺贝尔奖已经把和平奖的范围无限扩大，本来是给予致力于裁军和国际和平人士，现在搞人道的、环保的、扶贫的、民主人权的、都可以获奖了。”

饶兆斌说明，刘晓波的层级，与缅甸民主运动领袖昂山素枝与韩国总统金大中等争取民主人权的人士一样，“只是，诺贝尔和平奖的记录本身就不是很好了，这个奖的含金量已经大大降低了。”

他是在隆雪华堂民权委员会昨晚8点假隆雪华堂举办的“刘晓波获奖：中国民主的历史机遇？”讲座上，发表上述的看法。

这次的“刘晓波获奖：中国民主的历史机遇？”讲座，早前传出中国大使馆“关切”的纠纷，导致两名受邀主讲人退讲。经过两番曲折后，3名最终受邀主讲人是饶兆斌、隆雪华堂总秘书杨有为和时事评论人唐南发，主持人是民权委员余福祺。

建议中国持“外圆内方”处事

另一方面，另一名主讲人杨有为（左图）则建议，中国在处理事情应采取“外圆内方”的方式。

他解释，“外圆”意指中国的外交手段应是讲事实摆道理、务实、提升国家的公信力积极地参与大同世界及和平世界。

“其实，处理外交手段最笨拙的，我以为是日本，但是今天看看我们老祖宗的国家，好像那么‘牛’去了。”

他继指，“内方”即是严谨的自我要求，包括国家领导应实事求是、开放多元、民主集中、及拥有赏罚分明的体系。

发放权力前必须先建立体系

“如果一个国家的内部行政监督不足的话，代表着公民意识太差了。”

无论如何，杨有为不认为中国应该要下放权力，认为中国民众“小聪明非常多”，应该率先建立体系，民主则跟着体系建立的步伐发展，才能体现出来，惟中国肯定不能走西方民主体系，因为中共党员听不进西方民主。

不过，唐南发在后来反驳其说法，指民主与发展是可以并行的，並认为不应将民主“本质化”，认为民主就只是属于西方的东西，因为民主无国界。

根据维基百科，刘晓波（左图）在1980年代中期，因为为文批判李泽厚而名震文坛。后来因为参加六四事件，并且力促平反六四事件，要求中国政府进行民主宪改，而多次被逮捕入狱。

他在获释后，仍坚持发表异议文章，针砭时政，同时关注民间维权运动。如此一来，他成为中国政府重点监控的对象。每当进入政治敏感时期，当局对刘晓波实施某程度的软禁，不准他外出、访友，甚至切断其电话和网路通讯。

刘晓波后来在2008年12月更因发起《零八宪章》被捕，并遭北京法院以“煽动颠覆国家政权罪”判处监禁11年，剥夺政治权2年。

挪威诺贝尔协会（Norwegian Nobel Institute）在10月8日宣布，颁发2010年诺贝尔和平奖予中国著名异议人士刘晓波。

这项决定中国政府的强烈不满。中国外交部发言人马朝旭强烈批评诺贝尔协会“把和平奖授予这样一个人，完全违背了该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。”此外，中国政府更下令该国所有媒体不得刊登刘晓波获奖的新闻。