否认点名民联印发辱巫册子
巫统议员拒向槟州政府道歉
被指扭曲开埠史及羞辱巫裔的《我的浮罗山背》刊物风波急转直下，巫统浮罗山背区州议员莫哈末法今天否认曾咬定槟政府是该刊物的印发者，因此拒绝向槟州政府道歉。
他辩称，本身只是点出刊物上印有中央与州政府的标志，但不确定是否槟州政府的标志被人滥用。
“我不晓得《我的浮罗山背》的真正赞助者是谁，也从未怪罪任何人。这不是我的本意，我只想纠正错误的资料。”
反要求前锋报记者厘清
当记者出示《马来西亚前锋报》的报道证明曾点名民联州政府时，法立矢口否认，反要求记者向撰写该报道的记者厘清。
“这应该要问那位记者了。”
昨日，槟州首长 林冠英 根据《前锋报》的报道，限法立在一周内收回对槟州民联政府的谎言、污蔑及反非马来人的姿态，并对此道歉。
声称本意是要纠正错误
不过，法立（右图）今日在记者会上强调，本身当初挑起此事，纯粹是要纠正错误的历史资料，以免诋毁巫裔。
他声称，《我的浮罗山背》是由文化艺术教育协会（ARTS-ED ）印制，同时获得槟州教育理事会（PEC）、槟州旅游局及一些个人与组织的赞助，并在2010年正式面市。
他续称，《我的浮罗山背》在今年1月初被分派到乡区互联网中心（Pusat Internet Desa）及学校在内的公共场合，结果一些家长发现内容有误后向他投诉及询问。
“翻阅后，我发现的确有不符历史事实之处。”
因此，他宣称联络县教育局询问，并发现当局不曾允许分派上述刊物，而校长则告知，对方是在未给予任何通知函或交代下留下刊物。
不满被影射为难民后裔
法立不满说，刊物中绝口不提理大历史学者马哈尼（Mahani Musa）研究发现，浮罗山背是由Lebai Tampak及团队开发的历史事实，反称一批泰国、北方马来州属及印尼的政治难民才是开埠者。
“《我的浮罗山背》的负责人珍纳毕莱（Janet Pillai ）也是一名理大讲师，她理应可以向理大的同僚，如马哈尼及莫哈末沙列教授（ Mohamad Salleh）求证。”
“北方州属指的是什么？吉打抑或玻璃市？槟城以前不是吉打的一部分吗？他们为何要在自己的州属中沦为难民？”
法立指出，不少马来人因被影射为难民后裔而感到愤怒。
卖地办婚礼图文辱祖先
此外，法立点出，刊物图文并茂指巫裔愿典当土地，以换取现金举行隆重的婚礼，仿佛指巫裔纯粹为了喜宴，不惜向放贷者贷款。
“马来人认为上述句子也是对祖先的一种羞辱。”
他表示，出版者应了解此份印刷刊物分派给公众及小学生阅读，可能会在他们想法中永远留下烙印。
“难道提出劝告和纠正历史，就足以让我变成林冠英指控的种族主义者吗？”
痛心被指为种族主义者
无论如何，他坦承，不确定出版者是否存心污辱马来人，但一些句子确实含有羞辱成分。
他对林冠英一再批评他是“种族主义者”深感痛心疾首，并宣称本身在浮罗山背成长和就学，与各族拥有良好关系，不只多数教师与同学是华裔和印裔，两名孩子更就读于华校。
“浮罗山背是我的社区，我准备在此退休。我比来自马六甲的他（林冠英）更了解浮罗山背，要说我在这个和谐的社区玩弄种族课题和制造仇恨根本不可能。”
“我不喜欢种族主义的字眼，因此从不使用此在任何人身上。”
