马华抨民联州政府屡拆神庙
林冠英“以民为本”吹捧破产
马华全国组织秘书长郑修强抨击槟州首长林冠英讲一套做一套,虽口口声声说槟州政府以民为本,不允许教育宗教保留地消失,但却让市议会拆除槟城北海金山大伯公庙,善于演戏借词推卸责任。
他透露,除了槟城,其他由民联执政的州属,包括吉打及雪州,都曾发生拆除神庙和印度庙宇的事件,导致当地人民怨声载道、气愤难平。
郑修强今日发表文告表示,林冠英昨日说,作为一个以民为本的政府,槟州民联政府贯彻本身的基本原则,即不允许任何被列为学校、宗教场所、清真寺、祈祷室、基督教堂、神庙、兴都庙或佛寺的保留地消失。
他透露,除了槟城,其他由民联执政的州属,包括吉打及雪州,都曾发生拆除神庙和印度庙宇的事件,导致当地人民怨声载道、气愤难平。
郑修强今日发表文告表示,林冠英昨日说,作为一个以民为本的政府,槟州民联政府贯彻本身的基本原则,即不允许任何被列为学校、宗教场所、清真寺、祈祷室、基督教堂、神庙、兴都庙或佛寺的保留地消失。
以地契理由搪塞质疑
但针对巫青团指他“导致清真寺的土地消失”的事件,林冠英竟然改口说,这片102.6依格的峇央珍珠土地透过公开招标出售时,并没有任何的分割地契,反之,是以整片地皮的方式出售的。
“只有在获得槟岛市政局的新计划批准后,发展商才能够分割地契。林冠英辩称有关的新计划及分割地契均尚未提呈上去,因此巫统不能指控说宗教保留地及学校保留地被出售或已经消失云云。”
“林冠英竟然可以把有关课题扭转,意即目前还没有出售就不能说已消失,若已出售才能对他作出指责!林冠英根本没有坚决的立场来阻止土地出售,而是在确定出售之后才算,我想问他,若有关土地已出售人民还能拥有该片宗教保留地吗?”
建议首长到柔州取经
也是柔佛州蒲莱士巴当州议员的郑修强说,如果林冠英不懂得如何做政府,他建议林首长到柔佛州取经,学习柔佛州国阵政府在批准屋业发展计划中如何制度化的规划宗教、学校的保留地。
“身为首长的林冠英根本没有诚意保护该保留地,在受到压力后才借用国阵政府的‘以民为本’的政策来混淆人民。”
其他民联政府也拆庙
他指出,除了槟城,多个由民联执政的州政府都没有兑现不拆除庙宇的承诺,而时有发生拆除华人庙序和印度庙的事件。
“在槟州,猫政府就拆除了北海福德祠金山伯公庙;吉打,继拆除百大年花园兴都庙神龛后不久,又拆了位于峇甲三芭通往巴雅娜虎政府组屋大路旁的拿督公庙;在雪州,安邦再也市议会拆除区内的印度庙,导致约300名印度人在州政府大厦外展开和平纠察。”
“民联政府在误导选民,声称将会重建庙宇,可是却在事后演戏,所作出的承诺一拖再拖,这就是民联政府!”


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