诗歌悦耳绕梁，福音堂唱诗班曾经是苏丹街的回忆之一，过往平安夜儞撒为苏丹街居民共同记忆。而今迁往别处发展，易名为音契的唱诗班回到了最初的地方，以歌声为福音堂祈福，祈祷百年教堂能有下个百年。

下午4点，陆续有人从四面八方走向苏丹街，5点30分聚集了约莫200人，大家集合在福音堂旁的草地，长者嘉宾坐在前排，年轻的站在了后边，观众正等待着这场“音乐飨宴”。惟记者探问，其实多数为各区教友。

这场名为“历史的土地，当下的人民，永恒的上帝”——守护苏丹街音乐会是由吉隆坡福音堂、茨厂街社区艺术计划喝音契圣乐传播中心主办。主持人福音堂的邱君尔接受访问时透露，这一场活动是一系列抗争捷运公司（MRT）征地活动之一，即以文化活动对抗捷运公司的横蛮；亦希望以此突显苏丹街的历史文化价值，让更多的人认同苏丹街是吉隆坡的历史文化遗产。

“我们也希望，能以此呼唤更多的人响应”

苏丹街属于全部吉隆坡人

鹅唛马来甘榜班底达兰（Kg Pantai Dalam）代表依萨苏克里致词时强调，苏丹街作为吉隆坡的文化遗产，不仅是华人，马来人也捍卫其价值。

依萨还披露，冼都巴刹这座以印裔为主的50余年大巴刹，亦面临了结束的可能。根据网上资料，由于缺乏停车位，执法人员又勤于开罚单，所以影响了巴刹的生意。当地国会议员蔡添强曾向《星报》透露，巴刹可能会搬迁。

他亦希望苏丹街居民能在此事件里，能站稳立场。

“相信吧，我们将会一起捍卫吉隆坡的文化遗迹。”

依萨见出席者多数为年轻族群，故告诫年轻人必须肩负捍卫历史遗产重责。

“新一代是我们的希望，我们不在之后，你们将是守护吉隆坡文化历史遗产的力量。”

福音堂领袖走在历史前端

隆雪华堂总执行长陈亚才，则在致词时提到了福音堂在不同历史时分，扮演了进步的角色。

“1906年，孙中山来苏丹街宣扬革命暨筹款，当时居民视其为洪水猛兽，惟都是福音堂的杜南负责安置，还让他的三子杜着新腰挂着斧头随身保护孙中山。”

其实，吉隆坡作为一座年轻的城市（1857年开埠），所有百年的遗迹都是可贵的回忆，必须珍重的保留下来。陈亚才还说，福音堂1893年成立第一所女子学校（武吉免登女子学校）、在双溪毛糯麻风病院成立福音堂；前者推动女性自强，后者凸显人性关怀，所以福音堂堪称走在时代前面。

陈亚才以马丁路德金《我有一个梦》， 激励吉隆坡人也要有一个梦：希望吉隆坡是一个有内涵、有文化、有素养的城市。

他亦希望自称捷运工程旨在便民的捷运公司，以相对友善的方式咨询民众的意见。

“作为有内涵、有文化、有素养的吉隆坡子民将会以歌声来捍卫我们的历史遗产。”

希望能拉拢更非教友参与

音契唱诗班所呈现曲目有：《天父世界》、 《弥赛亚曲-哈利路亚颂》、《每当思想奇妙十架》、《你真伟大》、《神爱世人》和《有人在为你祷告》。

观众之一郭挺劲也是教友，他认为这次的活动还是以凝聚教友为主，希望今后活动能拉来更多的人，而不局限于教友。

“其实，曲目可以跨语文的，让更多的族群能够一起欣赏。”

苏丹街征地风波，缘由捷运公司征地，虽然有业主居民艺术工作者抗议，亦有学者肯定了苏丹街的历史价值，提出了公听会的要求，也建议了绕道路线，为遭捷运公司拒绝，并正拆除旧巴生车站、奥盛百货公司及星马华丽山大厦。