我国社会近年来频频发生种族和宗教矛盾，论者认为，如果国人减少敏感，摒弃轻易被冒犯的心态，那么政府人物根本就无从下手，利用争议课题分而治之。

伊斯兰姐妹组织（SIS）创办人再娜安华（Zainah Anwar）指出，马来西亚人轻易被冒犯是一切怨恨的根源，而这也解释了为何政府在许多课题的立场疲弱，如“阿拉”字眼课题，或将示威标签为种族暴乱等。

“我们应对右翼声音的方式出现问题。只要你公开宣称被冒犯，就会有政治价值，报酬是你可以会见内政部长，然后政府认同你的决定。”

领袖没担当加剧问题

再娜昨晚为退休海军达亚巴然（S Thayaparan）的新书推介时，语重心长地提出上述看法。共有大约300人出席新书推介礼暨讲座会。

达亚巴然出版的新书名为《正义之士无所依和其他有关冒犯文化的文章》，是他在2011年至2013年间刊登在《当今大马》英文版的专栏文章结集。

其他主讲人包括马来亚大学法律助理教授阿兹米沙隆（Azmi Sharom），新闻网站《马来西亚内幕者》编辑嘉哈巴沙迪（Jahabar Sadiq）以及律师公会前主席安美嘉。

再娜指出，在这种容易被冒犯的心态下，国人会妖魔化异己，就连首相纳吉的一个大马概念也不能幸免。

她认为，要解决这个问题，人民就必须遴选出更有主见，以及不畏惧表达立场的领袖。

“我们的政治人物应该有所担当，但他们没有这么做，反而随波逐流。他们认为利用种族和宗教课题，可以获得好处。”

沉默大多属难辞其咎

主讲人认为，更多元的看法与公开讨论，能够协助马来西亚人解决许多困扰国家的课题。

阿兹米认为，在首三任首相执政期间，国家机构逐渐失去捍卫全体国人的角色，而所谓的“沉默大多数”难辞其咎，必须负上责任。

“我们纵容这种事情，所以现在承受苦果。首3名首相对民主还有片面理解，因为他们都是受过训练的律师。但到了第4任首相……我们纵容他以发展经济之名乱搞一通。”

“我不认为这个国家已无可救药，还没有。然而，我们必须要有体制改革，如此我们才能呈现百花齐放的多元声音。”

另外，嘉哈巴形容马来西亚为“泡沫国度”。

“我们同在一国，我们都是大马人，我们只是还未了解这一点，因为我们将自己困在各自的泡沫内。”

国阵国内外两套标准

净选盟前主席安美嘉则指出，在第13届大选落幕后，华裔和基督教社群遭受史无前例的广泛攻击。

她批评我国，在国际政策与国内施政存有两套标准。

“我们不容许种族主义发生在世界的其他角落，我们过去反对非洲种族隔离政策时站在前线，但却允许同样事件在这里（大马）发生。”

安美嘉也抨击大马政府，以联合国人权委员会成员国的身份，在国际社会倡导人权，但在国内却并非如此。

“有一些人可以上街游行，为所欲为，但没人能对付他们。他们尝试要人民闭嘴，但这是我们永远无法妥协的。”

针对讲座会主持人兼《当今大马》专栏作家约翰（KJ John）的询问，大马是否可以团结成为同一个民族，安美嘉简短地回答：“可以，我曾在净选盟集会见证。”