与“ABU”主题画作一起在《2013年大马当代青年》艺术比赛颁奖典礼前 莫名被撤下 ，含有阿拉伯字母“Fa Qof”的装置艺术作品，其实受到国家视觉艺术画廊与赛事裁判高度评价。

这些评语就收录在由国家视觉艺术画廊出版的官方册子里，国家视觉艺术画廊也是赛事举行的地点。

小册子颂赞这件作品探讨了社会的多元层次，甚至称它是“杰出的文化研究行动典范”。

文化研究行动典范

这个由马来青年依萨赛夫（Izat Arif Saiful Bahri）创作的装置艺术作品，取题为“Insert#”；作品是一件印上阿拉伯字母“fa”与“qof”字眼的T恤，它原本仅是恶作剧。

阿拉伯字母共有28个表示辅音的字母，作品上使用的二个字母分别名为“Fa”、“Qof”。两个字母凑在一起在阿拉伯文内并没有意思，不构成一个词，但却与英文粗话词汇“fxxk off”（意思是滚开）谐音。

小册上描绘，“在数个地点以表演的形式穿上这个作品，以及将作品放在艺廊里，依萨成功将艺术行动转为文化符号与视觉语言解码的课程。”

观众自行阅读符号

“与其依赖一个看起来很简单的作品，作为唯一的意义来源，焦点如今已转至观众，由他们自主地阅读这个符号与视觉语言。”

它形容，依萨的艺术品探讨“赶时髦城市青少年的T恤穿戴文化”与“在T恤上任意使用爪夷文作商业用途”。

爪夷文其实是以阿拉伯字母来书写马来语的文字。

“（依萨的作品）或许反映了受到西方（文化）影响，赶时髦的中产阶级马来青少年，对本身文化与传统的无知、漠不关心与不敏感态度。”

老练畅游两语文间

根据赛事裁判叶绍斌，依萨的作品显示他老练的畅游在两种语文之间，同时将观众带入其作品之中。

小册子引述叶绍斌所写的评文，那两个阿拉伯字母对读者而言，并未构成马来或阿拉伯文，但凑起来更象是一组带有咒骂意义的英文词。

“它是一语双关且含糊不清的，它将荒诞的咒骂冒充为另一种语文，它需要同时了解双语的人来解读，既认识这些字母，并且理解另一个语文的谐音含意。”

裁判诺哈宁（Nur Hanim Khairuddin）的文章也附和叶绍斌的观点。

探讨马来人的心灵

她形容，“作看之下没有令人惊叹之处”，阿拉伯字母的使用隐喻灵知与伊斯兰教义，而爪夷文则是“马来人的心灵与文化”。

诺哈宁表示，当作家把这些字母凑在一起，就“将原本很崇高的阿拉伯/爪夷文分解了，因此转移了穆斯林大众对它的感受”。

“或许我们可以从更广泛的大马艺术叙事探讨这件作品，尤其是从马来穆斯林文化特征的形构内部中探讨。”

“或许这件作品也探讨了爪夷文在我们社会的异化与死亡。或者，我们可以将它放在‘阿拉’字眼冲突的中心点。”

《大马当代青年》艺术比赛每两年举行一次，从1974年起为青年艺术家提供平台，属于艺术界一大盛事。

部长出席作品被撤

本届《大马当代青年》艺术比赛作品从去年10月20日至今年3月3日展出，但就横生枝节；赛手依萨与钟沅萍的作品双双不知何故被撤，引起作家与裁判不满。

两人的作品恰好在本月12日颁奖仪式之前被撤下，旅游与文化部部长纳兹里正好是当晚颁奖仪式的座上宾。

钟沅萍作品以《alksnaabknuaunmo》为题，她在画作上以白漆喷上“BU=ASHES”字眼。

尽管国家视觉艺术画廊迄今没有交待原因，但“ABU”除了带有灰烬之意，也是反巫统组织“只要不是巫统”（asalkan bukan umno）的缩写，也是画题的顺序倒写。

在去年大选之前，全国各地陆续出现墙壁遭涂鸦，喷上“ABU”字眼，象征对巫统霸权的抗议。