我国近期因为印裔妇女蒂琶和其改教前夫伊兹万的争子案而再次陷入宗教争议，惟一名伊斯兰教学者认为国内穆斯林应该理智看待此事，并强调就连先知莫罕默德也没有坚持孩子必须由穆斯林家长来照顾。

曾担任伊斯兰党宗教司理事会成为的旺吉（Wan Ji Wan Hussin）在接受《当今大马》访问时表示，“我了解一些人希望抚养权能归于穆斯林的家长，是因为担忧孩子可能不会受到抚养成为穆斯林。”

“不过，我相信这个问题能够解决，因为法庭还是可以让该名父亲有权定期会见其孩子。”

各方应圆桌会谈解决

旺吉（右图）也敦促所有持有不同意见的团体应该一起坐下来参与圆桌会谈，以探讨一个理智和有条不紊的解决方案。

“伊斯兰教希望（孩子能获得）爱和安全，而不是混乱。”

印裔妇女蒂琶是在上周一刚获得民事高庭判给两名子女的抚养权，结果就在两天后遭到改信伊斯兰教的前夫伊兹万从家里强硬带走6岁的儿子，而蒂琶也投诉遭到对方致伤。

不过，一些声援伊兹万的穆斯林组织认为，伊兹万此举并没有错，而且也并不是绑架行为，因为他只是要保护孩子的信仰。

先知会询问孩子意愿

旺吉在其面子书也以先知在一宗涉及穆斯林父亲和非穆斯林母亲的抚养权争议事迹为例，指先知会先询问孩子的意愿，而非自动将孩子抚养权判给信仰伊斯兰教的一方。

“他把孩子放在非穆斯林母亲和穆斯林父亲之间，并让孩子选择。这个孩子选择了非穆斯林母亲。”

“此事，先知就表示‘噢，阿拉，请开导他’。当先知祈祷完毕，这名孩子就走向其（穆斯林）父亲。”

孩子和母亲比较亲近

旺吉在受访时就表示，他在蒂琶这一案例上比较倾向伊斯兰教哈纳菲和马利基派的观点，认为应该根据亲情来决定抚养权，而非争辩家长的信仰。

这意味着，抚养权应该判给非穆斯林母亲，而非穆斯林父亲。

“在6岁，孩子是和其母亲比较亲近，因此我比较倾向根据亲情来决定。”

“我不排除一些孩子和父亲比较亲近，但普遍而言，多数孩子在小时还是和亲自养育他们的母亲比较亲近。”