政府计划在彭亨州而连突开设鲟鱼养殖场，遭到一些单位反对。当地一名前巫青团领袖极力捍卫这项计划，并在面子书上狠批反对者，但却因为称呼原住民为“sakai”，引发众怒，结果不得不道歉。

曾在2013年担任而连突巫青团区团执委的旺占祖里（Wan Zamzuri Wan Hasenan）接受《当今大马》访问时说，他使用“sakai”字眼来称呼原住民，原意并不是要冒犯他人。

反之，他辩称，在彭州腾柏琳（Tembeling）地区，“sakai”一词意指没有学识或冥顽不灵的人。

“在腾柏琳的地方语言中，sakai是用来形容没有学识或冥顽不灵的腾柏琳人。我们经常在本地社群使用这个字眼。我并不是要冒犯原住民。”

“这个字眼就好像‘吉灵’（keling）一样，在马来文学中已被使用数百年。虽然‘吉灵’这个字据称会激怒印度人，但老一辈的马来人仍在使用这个字眼。”

“如果我在捍卫鲟鱼养殖场计划时，冒犯了任何原住民，包括彭亨州原住民联盟（JKOAP），我道歉。”

嘲讽口气称“原民万岁”

旺占祖里（左图）续称，由于“sakai”一词引起“我们原住民兄弟的投诉”，当地人也不应该再使用这个字眼。

“希望我的正式声明可以平复所有人的不满。原住民万岁！”

旺占祖里是6月26日在“反对鲟鱼养殖场”的面子书专页上，抨击反对人士时使用有关字眼。

他当时写道：“2年前，我说养殖鲟鱼是一门新兴的生意，你不相信我。首相、大臣与部长都说瓜拉大汉（Kuala Tahan）的鲟鱼养殖计划好，你依然不相信。为什么？因为你们这些反对的人，只相信sakai国会议员？”

他在另一则贴文中则写道：“你们住在彭亨州，州政府是一个依法则与程序运作的政府。这里不是sakai州。我们批准采矿和伐木生意的是彭州行政议会，不是sakai行政议会！”

他也在这则贴文中，附上一张原住民身穿传统服饰的黑白照片。

原民联盟敦促公开道歉

旺占祖里的贴文旋即引发争议，有者把其贴文截图，并在网络上广传。

彭亨州原住民联盟日前发表文告抨击，旺占祖里侮辱原住民，不配当一名穆斯林。该联盟协调员沙菲宜（Shafie Dris）也在文告中促请旺占祖里，撤回其言论，并公开道歉。

根据国家语文出版局，“sakai”是用来称呼原住民的通用字眼，或意指“下人”，可以是“奴才或随从”。

语文局也指出，“sakai”可以是指森诺伊（Senoi）原住民社群中的一个族。

至于“吉灵”，国家语文出版局则定义为“从南印度来的人”。不过，随着这个字眼如今被视为带有贬义，民间与学界已有呼吁，要求语文局从词典中撤出“吉灵”一词。

鲟鱼养殖场计划具争议

彭亨州鲟鱼养殖场计划是由联邦土地发展局与一家韩国公司的联营计划。

反对人士认为，这项计划将破坏生态系统，同时必须大量伐木来开设养殖场。

不过，国阵大汉州议员万阿米占（Wan Amizam Wan Abdul Razak）却称，这项计划获得本地人支持，并指反对人士受到误导。