正当一些宗教机构和领袖纷纷诘责“我要摸狗”主办单位负责人赛阿兹米（Syed Azmi Alhabshi），后者面子书却呈现另一番光景。

尽管赛阿兹米目前似乎在社交网站隐身，但自19日早上起，亦即“我要摸狗”活动当天，支持的声音开始在赛阿兹米面子书涌现，甚至直至昨晚，人们一直在其面子书留言。

一位名叫诺玛丽扎（Normaliza Mahadi）的支持者，挑战其他人发起自己的慈善活动，而非只懂批评。

“去拉拢你的群众吧！赛阿兹米已经做了，你们也应这么做。不要只会说而不会做。”

“如果你只是在清真寺祈祷，那有什么挑战可言？前往清真寺者均是行为良好的，去接触人群吧。发起自己的运动。”

在此之前，赛阿兹米以协助弱势群体而著称，包括发起筹款，以提供盲文可兰经予贫困盲人；呼吁人们在火车上让位予孕妇；筹款协助灾民；参与多项计划，分派食物予穷人。

根据赛阿兹米的面子书相册，他还曾教导流浪汉祈祷、拜访老人院，以及为有需要者提供膳食。

这名药剂师在一些活动下，置放#tamakpahala主题标签，意即“渴望”获得上苍奖励其善行，并刊登其电话号码，以回答咨询。

遗憾的是，这项善意举措似乎适得其反。如今，赛阿兹米电话号码在批评者之间流传，对他进行骚扰与死亡威胁。

“我要摸胸”恶作剧

更甚的是，赛阿兹米的名字与电话，赫然出现在一个“我要摸胸”的恶作剧帖子中。

一个被视为是亲前首相马哈迪的面子书粉丝群组，则扭曲赛阿兹米所参与活动，将它们改称“我要触摸遗弃老人”、“我要触摸可兰经”。

尽管如此，赛阿兹米面子书上的支持近乎是一面倒的。最糟糕的批评，也只是指赛阿兹米尽管怀有善良动机，破除马来穆斯林对狗的迷思，但却在活动之中处理不当。

有者分享力挺赛阿兹米的新闻与信函，而一些人在贴上批评他的新闻报道之余，也附上反驳报道的留言。

启新桑（Kishin Sham Mahtani）：“赛阿兹米，来自各社会阶层的中庸马来西亚人一直为你祝福，以这样正面的方式呈现伊斯兰教。不要理会那些仇恨者。”

“只有在马来西亚，一个善意主办的活动会被人绑架，用来散播憎恨与恐惧。”

一些帖子则呼吁读者向面子书举报，以删除威胁与仇恨言论。

少数帖子批评赛阿兹米，认为这场活动似乎过火了，尤其是参与者不单摸狗，甚至还与之拥抱。

预料明日正式回应

赛阿兹米预料将在明日召开记者会，回应各种指责。

数百名参与者在星期天前往万达镇中央公园，参与一项名为 “我要摸狗”活动 。

不过，在活动隔天，宗教领袖纷纷批判这场活动违反教义，并且涉嫌侮辱宗教司。此外，大马伊斯兰教发展局（JAKIM）也表明，将彻查这场活动。

他们认为，这项活动违反伊斯兰 沙菲 派思想，即在非必要情况下，触摸狗是错误的行为。 沙菲 派是马来西亚穆斯林主要遵照的伊斯兰教派。