灵市美丹花园基督教堂因为遭遇一批马来穆斯林示威而被迫拆下十字架的风波，在全国掀起涟漪效应，也让当地居民感到不自在，再次突显我国敏感的种族与宗教关系。

《当今大马》昨天实地采访发现，这座粉刷了灰色墙壁，坐落在角头单位的建筑物，没有设置任何招牌，就座落在一个寂静的新落成商业区。

乍眼看去，这座教堂在摘掉原本挂在建筑外部的红色十字架后，尤其不显眼，根本看不出是祈祷场所。

从外看来，其窗口也贴满纸张，以阻挡视线，而内部则仿佛空荡无人。

再看整座整排店屋，近30个单位中仅5个单位已经入伙开业，整个地区寂静，与前天喧闹的示威氛围形成强烈对比。

50穆斯林居民示威抗议

这个商业区名为都会广场（Metro Square Business Centre），由4排店屋组成。

50名穆斯林居民上个星期天才在这座教堂外示威， 要求教堂拆下上方外墙的十字架 。在示威者的抗议下，教堂最终屈服，答应拆下红色的十字架标志。

示威者不满在拥有95%穆斯林居民的美丹阳光花园区，出现一所基督教堂，更不满教堂高高挂起红色十字架，影响穆斯林的视线，尤其影响青少年心灵为由，而拉队前来示威。

全国总警长卡立阿布巴卡昨日受询时认为， 居民示威之举未构成煽动罪 ，惟内政部长阿末扎希较后却指出， 这场示威涉嫌煽动，必须受到对付 。

十字架面向穆斯林住宅

根据记者观察，这座教堂周遭皆已发展起来，廉价组屋林立，其北面建有新班底大道，西面则是迪沙蒙达里第2期公寓（Desa Mentari 2），东南区则是美丹阳光花园。

当地居民的种族人口与分布有些复杂。居民与商店职员告诉《当今大马》，迪沙蒙达里第2期公寓的居民，混合了巫裔与印裔居民，其他族群与国籍住户占了少数。

无论如何，美丹阳光花园居民则指，该花园以马来穆斯林为主，占高达95%马来人。

加剧情况的是，十字架在未被拆除之前，是面向美丹阳光花园的廉价组屋（右图）。

这些廉价祖屋都是16层高，而那些住在6楼以上的居民，都可以清楚看到十字架。

撤十字架足矣无需撤离

居民在接受媒体访问时，都显得不大自在。他们更向《当今大马》记者要求匿名受访。

其中一名穆斯林妇女就拜托《当今大马》记者，代为向之前采访她的另一家媒体机构记者，要求勿刊登其谈话内容，因为她担忧会引起反弹。

“若你看到他们，请告诉他们勿刊登我的谈话，我的一切谈话。”

这名妇女也表示，“我不喜欢教堂设在那里，因为这是穆斯林占多数的地区。“

随着教堂在示威不久之后就立即撤下十字架，这名妇女表示，她不会再提出反对，并且也认为无需要求教堂撤离。

应向当局投诉而非示威

另一方面，一名居住在迪沙蒙达里第2期公寓的基督教徒则告诉《当今大马》，示威者要求拆除十字架的理由是很荒谬的。

他表示，示威者其实应该向有关当局提出投诉，而非到教堂外制造紧张。

这名退休人士也表示，他其实对这家教堂的设立感到开心，因为他只需步行3分钟就能抵达教堂，而无需在每个星期天早上乘搭15至20分钟的巴士或顺风车，前往较远的教堂。

不过，他也表示，如果这个教堂真的不受当地居民欢迎，那么该教堂就应该另寻场地，因为任何冲突都会引发教堂和居民双输的局面。

“没有人会从中受益，我们过后就会后悔，而到时可能就会太迟……作为基督徒，我们不会对抗。”

“就如耶稣基督所说，爱你的敌人，不要气势凌人。如果那个地方不适合，就另外寻找场地，而不是搞对抗。”