民联三党组军7年以来，以“求同存异”（agree to disagree）方式回避内部矛盾，但这种分歧最终在今年3月因伊刑法课题炸开，以致民联有重蹈2001年替阵崩溃的覆辙。

政治学者黄进发表示，民联为了打倒国阵夺下布城，采取策略性模糊，淡化伊刑法的分歧。

他昨晚在隆雪华堂举行的“伊斯兰党改选后的马来西亚”论坛上指出，对伊刑法的坚持并没从伊党消失，反而趁本届党选掀起一场政治风暴。

黄进发也是槟城研究院研究员。他认为，伊党当初为了结盟利益，把推行伊刑法的斗争目标，包装福利国；而行动党也顾及盟党，将马来西亚人的马来西亚口号，换为马来西亚人优先。

但上述一切，并没解决伊刑法在民联内部的基本分歧。

立盟约不推伊刑法

因此，他疾呼民联需要正视伊刑法课题，不能躲在求同存异的挡箭牌下，应当具体约法三章，使民联三党答应10年内不落实伊刑法。

“在10年内，不能改变现有的司法制度和《联邦宪法》第9附表……不能把司法从中央管辖，转移至中央和州属共管。”

 

“10年内，现有的伊斯兰法庭，不能碰伊刑法。”

上述论坛是由隆雪华堂民权委员会主办，获得70人参与。其他主讲人为前公正党副总财政罗志昌和自由撰稿人林宏祥，主持人为隆雪华堂民权委员蓝中华。

有期盟约方式合作

黄进发进一步阐述，要解套现有民联雪州政府的困境，就是摒弃民联是永久联盟概念，以时效性盟约作为民联三党的合作基础。

他形容，现有民联雪州政府以婚姻为基础组成，换句话说，是以天长地久和共同愿景。

“但现在行动党和伊党之间，已经没有爱和信任。（民联）要离婚。”

“因为大家对民联有幻想，觉得民联还是个婚姻，婚姻是天长地久、有共同愿景和爱。那么崇高的东西，讲出来（民联解体）大家心里很痛。”

“把话讲清楚就好，曾经拥有，或者继续拥有，但不要谈天长地久。”

此话一出，引起观众哄堂。

从婚姻降格至同居

他形容，随着同盟理念破灭，或许民联处理雪州政府组成的方式，需要从婚姻降格至同居，而且明文规定“能做”和“不能做”的清单。

这样一来，民联就可以维持雪州政府操作，而在下届大选之前，可以再度探讨合作条件和模式。

黄进发举例，政党联盟合作可以是有期限，如英国保守党和自由民主党在2010年后组成政府，但今年大选是互相竞争，因此“合则来，不合则去”。

行动党和伊党交恶，使到民联雪州政府出现倒台危机，两个闹翻的民联盟党先后表明，让公正党决定“选他或选我”。

 

雪州议会共有56个席位，执政需要至少29席。公正党目前掌握13个议席、行动党15席，伊党15席，国阵—巫统握有12席，而遭公正党开除的前大臣卡立占据1席，让雪州政府形式十分微妙。

伊刑法与来世功德

另外，黄进发指出，伊党目前二分为两派，其中要现在推行伊刑法，以追求来世（Akhirat）的功德（Pahala）。

他补充，另一派则是通称的“开明派”，但它其实难称得上开明，比较恰当的形容反是务实。

“务实派说的是（留在）民联在来届大选能带来选票和议席，真正的开明派应该说，民联比伊刑法有更多的功德……你有看到哪位这样说的？没有，只有务实派，没有开明派。”

黄进发解释，伊党结构是宗教政党，而穆斯林世界十分重视来世的功德，认为追求现实，将驱走来世（Kejar dunia, akhirat lari），但如果追求来世，在现世获得赐福（Kejar akhirat, dunia mari）。

他认为伊刑法之所以能打动穆斯林，皆因为来届选票所获的功德，远比推行伊刑法来的少，而伊刑法能累积更多功德。

他笑言，“伊党在大选失败是上苍的旨意，没有官职不要紧。”

“失败是成功之母，有没有增加成功的儿子不重要，最要紧是有（失败）妈妈存在就好了”，引起一片哄堂。