916集会日益逼近，“马来人主义”气焰高涨，但前国际贸工部长拉菲达提醒，国人应优先自视为“马来西亚人”，而不应以族群优先。

她今日在母校马来亚大学出席“教育在青年发展与国家建造的角色”论坛说，马来人应摒弃“马来人优先”的思维，以便与其他族群共同打造马来西亚。

“我以身为马来人为荣，不过我首先是个马来西亚人。为何我怎么说？这世界上有一个马来人国家吗？”

“为何不展示你的马来西亚人特质？”

“我知道，就政治而言，有些人不要（这么做）。他们说，我首先是个‘马来人’。”

马来人土地不复存在

她指出，沙巴、砂拉越与马来半岛共组马来西亚之时，“马来人土地（Tanah Melayu）”已不复存在。

“马来人土地已不再存在，现在是马来西亚……因此，先成为马来西亚人，但也以成功的巫裔、华裔、伊班裔为荣，因为这是你的遗产。”

她也以婚姻为比喻，促请人们“接受”彼此，而非“容忍”对方。

红衫军是“容忍”产物

她进而谈及反对黄潮的红衫军，指这正是族群之间一味“容忍”而不“接受”的实证。

“很快，我们会有个绿衫军反对紫衫军。”

此语一出，台下笑声连连。

“我门不知道会否有疯子提出紫衣的想法。我不知道他们要捍卫什么。”

她说，就如身在婚姻的夫妻一般，双方皆可接受彼此的怪异行为。

至于马来西亚人应如何对待不同族群，她说：“你无需拥抱差异，只需要接受这是常态。”

马来人身份是基因

较后，她接受采访时说，成为马来西亚人，并不会导致马来人失去“马来人”身份，因为这是根植在人的基因。

她坦率形容：“谁也拿不走你的马来人身份。若有人说我不是（马来人），我会把他杀掉。”

同时，她也否认国阵与其族群政治，是我国族群紧张的肇因。

“这与国阵无关。我们过去非常开心，领袖之间是好朋友。”

“但当有心人士心怀政治目的，则开始掀起种族课题。”

“为什么？因为你要为一些能让你获取选票的事情而奋斗。”

国歌并没说要忠于首相

此外，她补充，马来西亚人理应忠于国家，而非忠于特定领袖。

“忠诚是对国家的，没有所谓忠于某人的事情。”

她以国歌《我的国家》以及《我挚爱的马来西亚》（Sejahtera Malaysia）为例，问观众歌词是否要求人民忠于领袖。

“你感受到这首歌曲（要表达的意义）吗？它有谈到首相与副首相吗？”

“这首歌说我们应该支持A领袖或B领袖吗？或它说，要‘首相安康’吗？”

即便咒骂领袖也无妨

不仅如此，她指出，人们甚至可以咒骂特定领袖。

“你如果要咒骂某个人，那是你的权利。”

拉菲达在活动上分享，前首相马哈迪说阿都拉应挑选一名忠于自己的人出任接班者时，自己曾与他意见分歧。

她说，当时她告诉马哈迪，接班人应是忠于马来西亚，而非特定领袖。

4月初，马哈迪开始向纳吉逼宫后，纳吉即以“党员应忠于领袖”为论述，来回应马哈迪的攻势。