上诉庭今天出现标杆裁决，裁定国民登记局不得援用伊斯兰法规理事会（National Fatwa Council）的“非婚生子不能冠父姓”裁示，因为伊斯兰法规（Fatwa）没有法律效用。

上诉庭法官阿都拉曼瑟布里（Abdul Rahman Sebli）的书面判词指出，三司一致裁定，登记局总监隶属政府机关，应遵循国会立法，而非伊斯兰法规。

判词进一步表示，只要孩子的父亲遵守《1957年生死注册法令》第13A（2）条文，即可为孩子冠上父姓，而这项条文涵盖穆斯林及非穆斯林。

其他两名承审法官为东姑麦文（Tengku Maimun Tuan Mat）和查雷哈（Zaleha Yusof）。

离结婚限期仅差数日

本案原诉人是一对父母。他们不满登记局漠视他们的意愿，擅自更改他们孩子的父姓，因此针对登记局的做法提出司法审核。

高庭在2015年驳回这项诉讼后，原诉人提出上诉。

事缘，原诉人的孩子在父母婚后5个月又24日（伊斯兰教历5个月又27日）出生，距离伊斯兰法规理事会的规定，仅差数日。

2003年，伊法规委会裁定，只要一名孩子在父母婚姻6个月内出生，则不能冠用父姓——就算孩子父亲出面认亲。

登记局擅改孩子父姓

原诉人在孩子出生后两年，才到登记局报生。尽管父母要求孩子冠上“MEMK”的父姓，但登记局却擅自把孩子的父姓注册为“阿都拉”（bin Abdullah）。

为了保护孩子身份不受曝光，法庭的审讯只用姓名首个字母来称呼其父母。

上诉庭认为，登记局已剥夺父亲的法律权利。

“国民登记局如此行事，等同于放弃自身权力，并交由宗教机构来决定。”

“这剥夺父亲的《1957年生死注册法令》第13A（2）条文下所拥有的权利，为孩子冠上父姓。”

伊法规并非国会立法

判词也称，伊法规委会的裁定，没有通过国会核准，因此登记局无需遵循。

“一个宗教机构所发出的教规或宗教裁定没有法律效用，除非国会为此立法，成为联邦法律的一部分。”

“否则，（这形同）宗教机构的教规在未经立法程序下，即可成为联邦法律之一。”

判词也点出，登记局举动或会给无辜的孩子招来歧视。

“众所皆知，如果一名穆斯林孩子拥有‘阿都拉’的父姓，但其父亲却不是阿都拉，那么这名孩子就会被认定是非婚生子。”

报生纸不应用于辱人

判词续称，报生纸不应充作辱人的工具。

“这不但不公平，而且孩子被迫终生背负非婚生子的辱名。他将承担父母的罪行，尽管出生前，父母已经合法结婚。”

“迄今，他们还是他的父母。如果他把报生纸，与获得父姓弟妹报生纸比较，就会发现自己没有父姓，那么他将会更加悲伤。”

上诉庭在今年5月就已下判，不过这个28页的判词最近才出炉。

父母代表律师尼占（Nizam Bashir）及山慕干（K Shanmuga）随后受询时赞许上诉庭的裁决，因为它使得非婚生子拥有冠上生父名字的权利，免于外界的歧视和羞辱。

尼占随后向《当今大马》披露，政府及国民登记局将向联邦法院上诉此案。

“这是案件的现况，我们再看看接下来会如何。”