根据《法新社》报道，这次的补选被视为大马人民是否接受伊斯兰基本教义派的指标，国阵领袖认为是他们所提倡的温和伊斯兰路线，既注重发展的执政方针，获得了选民的青睐。

巫统吉兰丹州联委会主席安努亚慕沙强调，人民要的是进步和发展，宗教并不是吉兰丹人民所关心的议题，“那不是最重要的，回教党所实行宗教政策是非常不稳定、临时性质的，只是一种政治技俩”。

回教党自1990年开始执政丹州，在上届大选中面对国阵的严峻挑战，险些失去州政权。随着彭加兰巴西的沦陷，回教党目前在丹州只有23席，国阵则握有22席。

安华出师不利

对于欲东山再起的前副首相安华来说，国阵的胜利也是一大打击。安华在补选中落力为回教党助选，他已经联合回教党组成反对阵线，欲在来届大选中硬碰国阵。

大马策略研究中心（Malaysian Strategic Research Centre）执行董事阿都拉沙表示，补选的主要议题仍是经济发展。

他认为，阿都拉的回教形象也协助国阵赢得不少选票，他所提出的“现代回教”概念也获得选民的良好反应，“但是这并不代表人民已经拒绝回教党，两个政党之间并没有明确的分野”。

选民未完全拒绝回教党

于吉兰丹土生土长的政治观察家沙尤迪奥马认为，国阵的胜利不是“选民要求改变的明确讯息”。

“由于多数票非常微小，因此选民要求改变的心态并不是那么显著。”

他也提及国阵被指运送“幽灵选民”进入选区投票的事件，指回教党是在强大的压力下应对国阵全力以赴的竞选策略。