回教党华裔领袖认为，该党最高领导层意识到若无法获得其他种族的支持，回教党就只能困在吉兰丹与登嘉楼，成为永远的反对党，因此才会出现开放党籍的建议。

他们是针对回教党精神领袖聂阿兹昨日建议 开放党籍 予非穆斯林，让非穆斯林在日后有机会成为党领袖的谈话，这么表示。

回教党支持者俱乐部全国主席符芳桥接受《当今大马》访问时表示，该建议是回教党对大马政治现实所作出的反应。

“如果回教党不能吸引其他种族的支持，它就无法走出旧框框，只能安份于做区域性的政党。这也是为什么国阵必须接纳各种族政党来执政。”

回教党不可能去回教化

回教党中央宣传局委员邢福庄也认同这样的分析。他表示，聂阿兹是一名具有远见的领袖，清楚了解只有重视非穆斯林的参与和诉求，才有执政改变国家命运的一天，“否则只是终身的反对党”。

但是，他认为，就算非穆斯林能够加入回教党，也必须显示出过人的献身精神和崇高的道德情操，才能够进入回教党的权力核心。

这名早在80年代就活跃于回教党，并曾出任回青团中委的华裔穆斯林透露，回教帝国历史上曾经出现大量的基督教徒和犹太教徒受委担非最高决策性的行政职位，“这并不是没有先例的”。

同时，他不同意开放党籍是去回教化的先兆，“这不可能是去回教化”。

效仿印尼公正福利党

至于开放党籍予非穆斯林的同时，却坚持回教思想作为政治诉求，是否让回教党陷入鱼与熊掌难兼得的困境，邢福庄玩味地表示，政治是一种妥协的艺术，讲究的是两害取其轻。

他举出印尼其中的一个执政党－公正福利党（Partai Keadilan Sejahtera），就是一个以回教精神作为原则，但是在政党运作中并不突出回教课题，而是以社会公正作为诉求的政党。

他表示，这个政党成功获得非穆斯林的支持，而大马的回教党目前也正向他们取经，“因此从政治策略上作出改变的可能性是存在的”。

基层尚未做好准备，预料建议无法实现

另外，符芳桥指出，开放党籍的建议早在20多年前就已提出，去年的回教党党选之前，开放党籍的建议再次浮上台面，但是在提呈至代表大会前就已不了了之。

虽然在政治考量上有开放党籍的必要性，但是符芳桥预料此建议无法在近期内实现，因为目前党基层尚未做好准备接受非回教徒党员，加上其他族群的条件也不成熟。

“它需要更多的时间让党基层开始接受，而华社也抱着观望的态度，看回教党是否真的是要亲近华社。”

无论如何，符芳桥表示，回教党已开始通过国民团结局和回教党支持者俱乐部，与华社进行更多的互动，目前该局也正在策划一本纯中文的月刊，加强与华社的沟通。

陈亚才：开放党籍有助冲淡种族政治

评论人陈亚才认为，从马来西亚的政治现实来看，回教党开放党籍，不只代表开放予不同的宗教，也意味着接受非马来人的加入，有助冲淡国内浓厚的种族政治色彩。

他表示，党内的反应最为关键，若回教党内领袖不只认同聂阿兹的建议，也着手进行具体的改变，这对党外起着非常正面的示范，展示该党对非穆斯林的诚意。

“但是，如果党内一开始就否决，效果可能更加糟糕。人们会认为，那只不过是聂阿兹的个人意见。”

至于华社的回应，陈亚才表示，基于大马长期笼罩在种族政治的气氛中，形成各族之间的刻板印象和猜疑，因此短期内该建议不会有立竿见影的效果。

“华社对回教党一直有所保留，需要一段时间听其言，观其行。”

他强调，聂阿兹的建议对国内的政治意义和长远发展是正面的，“它意味着必须关注及处理非回教徒的诉求，有助于冲淡国家整体的回教化色彩，迈向尊重多元种族和宗教的方向”。