沙亚南回教高庭今日拒绝雪州回教理事会撤销拉亚班争尸案的申请，令这宗原本被视为结束的案件再掀涟漪。

法官阿布查基今日表示维持之前的判决，而原定於本月12日传召拉亚班家属的聆审也将如期举行。

回教高庭於12月1日裁决拉亚班是一名穆斯林，并且谕令雪州回教理事会有权处理其葬礼。

雪州回教理事会主席莫哈末阿兹（Mohamed Adzib Mohd Isa）昨日指出，该理事会与各方包括州宗教师、雪州回教局和法律顾问讨论后，决定撤销争夺拉亚班遗体的案件。

“我们认为没有新证据，能支持雪州回教理事会争夺遗体。因此，理事会今日向法庭申请撤销案件，同时不会再进行争夺。我们不会再争夺这个遗体。过后领取遗体的事情就按照既定的程序进行。”

莫哈末阿兹表示，当局至今所收集到的证据，倾向于显示死者并非穆斯林。

“因此我希望此事已经结束，而且我们不希望社会有任何误解，因为我们是根据事实而非情绪行事。”

撤销争尸案申请不符条例

法官今日指出，雪州回教理事会的撤销申请是不正确，以及违反2003年雪州回教法庭程序条例第95（1）条文下所赋予撤销案件之申请需获得法庭的允许。

他表示，法庭对于12月1日的判决感到满意并将维持原状。

较早时，代表雪州回教理事会的检控官祖莱斯表示，该理事会是根据程序条例第65（1）条文提出撤销审讯的申请。

解释撤案旨避免引起批评

他指出，该理事会是於昨日提出申请，因为它质疑本身是否拥有足够的证据，其他的原因还包括为了维持回教社会的和谐。

“在上诉庭的判决中只是维持第一及第二段，而此案也必须重审，但是雪州回教理事会觉得很难寻找新证据来支持原本争尸的申请。”

他表示，当局撤销申请也是为了避免受到只了解事情表面的回教与非回教社会的批评。

现年71岁的拉亚班是在上周三因糖尿病去世。由于雪州回教理事会指他是一名穆斯林，因此必须以回教仪式安葬，但是其家属却坚称拉亚班仍是天主教徒，导致双方各执一词。

拉亚班的家属指他是原本是一名天主教徒，但是在1990年迎娶一名穆斯林后改信回教。他于1996年通过单边契约（deed poll）方式脱离回教，在宣誓官见证下宣誓重新信奉天主教，之后再将有关文件提呈给国民登记局，该局也同意恢复他的天主教徒地位。国民登记局在2003年发出的大马卡也印有他的天主教名称和信仰。