罗秀凤拟司法审核，撤销孩子改教
由于前夫替三名孩子改信伊斯兰，单亲母亲罗秀凤打算提出司法审核，要求改教登记处撤销三名孩子的改教。
罗秀凤与前夫共有一对14岁的双胞胎女儿和10岁的儿子。
由于前夫替三名孩子改信伊斯兰，单亲母亲罗秀凤打算提出司法审核，要求改教登记处撤销三名孩子的改教。
罗秀凤与前夫共有一对14岁的双胞胎女儿和10岁的儿子。
《自由今日大马》报道，罗秀凤的律师桑瑟星（Shamsher Singh Thind）提醒，尽管孩子的抚养权归罗秀凤，但孩子却在罗秀凤不知情下改教。
“联邦宪法阐明，孩子的信仰将由孩子的双亲决定，而非根据孩子或第三方的意愿。”
他补充，若不驳回罗秀凤孩子的改教，未来会对政府机构如国民登记局造成更多问题，包括孩子成年以后决定要与非穆斯林结婚时。
向三州改教登记处查询
桑瑟星表示，他已在本周三向槟城、玻璃市与吉打的改教登记处（registrars of converts）发出律师信，以便确认三个孩子的改教状态。
他们要求改教登记处在一周内答复，迄今仍未有回音。
桑瑟星解释，由于他们不确定三个孩子究竟是在哪里改教，所以才致函三个州属的改教登记处。
这是因为三个孩子在槟城由一名女子照护，但警方之后表示，三个孩子位于玻璃市。
由于罗秀凤的前夫曾经住在吉打双溪大年，所以桑瑟星也致函给吉打改教登记处。
“是的，玻璃市宗教司说三个孩子是在玻璃市改教，但我需要书面证明。在那之前，一切都是听说而已。”
申请庭令撤回改教书
若三州的改教登记处证实没有三个孩子的改教纪录，则罗秀凤会撤销司法审核。
“否则的话，我们会提呈一项审核，无论有没有获得（改教登记处的）信函。”
“若改教登记处曾经为三个孩子改教，我们会要求法庭颁布庭令，强制他们撤回改教证明书。”
他也说，此案无关抚养权，毕竟吉隆坡高庭已经宣判罗秀凤拥有三个孩子的抚养权。
申请保护令取回孩子
他解释，律师已劝告罗秀凤申请人身保护令（habeas corpus），以便让孩子回到她身边。
吉隆坡高庭将在明天聆审人身保护令的申请。
他补充，人身保护令不仅能够让法庭调查执法单位的非法拘留行为，也能调查个人的行为，尤其是涉及涉事者的自由。
“这并非抚养权之战。三个孩子被人带走，高庭谕令将孩子归还给母亲时，警察却几乎不配合。”
“根据刑事程序法典，人身保护令让孩子能够上庭，而我的当事人也会领回孩子，前提是我们的申请受允许。”
桑瑟星也否认孩子不愿跟随母亲的说法。他强调，这并不影响罗秀凤把孩子带回家。
“若你的孩子要和邻居住在一起，而你的邻居说：‘你的孩子不喜欢你’，这难道就表示你的孩子抚养权归邻居吗？”
“根据法律，孩子还未成年，不能决定他们要住哪里。”
槟宗教司：撤回改教不实际
槟城宗教司旺沙林（Wan Salim Wan Mohd Noor，下图）则认为，不应该阻止罗秀凤与孩子相见，但他认为，要撤回孩子的改教状态不实际。
他担心，这会让情况更复杂，与其如此，不如维持他们的穆斯林身份。
“从伊斯兰角度而言，一个人对伊斯兰的信仰不会因法庭判决而撤回，除非此人在没有压力下自愿脱教。”
他补充，只好安排在安全场合，并且在警察监督下，罗秀凤可以与孩子定期见面。
他说，伊斯兰教并不阻止不同信仰的家人同住一屋檐下，他们也能够一起进食，惟前提是食物必须是清真。
他也建议罗秀凤的孩子应该送到寄宿学校，以保障孩子的福利与安全。
“我这么建议是对孩子最有利的办法，这么做我们才能解决眼前的问题。”
“这么做的话，就没有人从中捞取利益，同时也照顾穆斯林关注的敏感问题，即有人试图撤回孩子的改教。”
罗秀凤于2月12日报警，要求协助寻找失联的三名孩子。她指出，2019年3月跟印裔丈夫纳格斯瓦兰（Nagahswaran Muniandy）离婚后，就跟孩子失联。她怀疑目前已入狱的前夫擅自替三个孩子改教，同时交由他人藏匿。
罗秀凤后来成功短暂会晤3名孩子，并决定暂交由玻璃市福利局托管，直至人身保护令的申请结果出炉为止。
她昨天已获准探访三名孩子，全程长达一小时。
不过，玻璃市宗教司阿斯里日前声称，罗秀凤的孩子并不想要跟随母亲回家，而且是孩子自己想要改信伊斯兰，未受到任何人胁迫。
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