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“昔日雄师,今沦病猫”<br>废除新经济政策刻不容缓

“我们再也不是亚洲雄师,更象是亚洲病猫”。

“国阵掌握政权太久了,变成又肥又懒又低效率”。

亚洲策略与领导机构(Asli)前任研究主任林德宜昨晚在吉隆坡的一场讲座上,把大马当前经济发展停滞不前的原因,归咎于国阵政府的固步自封心态。

他也不认同一名出席者批判大马的问题源自民众不愿改变的思维,反之却把矛头指向国阵政府。

“须要改变的是政府,国阵掌握政权太久了,变成又肥又懒又低效率,把国家的许多事务都管理得不当”。

林德宜更表示,由于国阵在上届大选中所赢得的压倒性议席,导致国会失去监督施政的功能,促使国内的贪污现象日趋猖獗。

因此,他认为国会须要更强大的反对党,而国阵成员党的素质也必须获得提升。

延续新经济政策,加剧贫富悬殊

林德宜是在昨晚吉隆坡的一场讲座上,连同人民公正党总财政卡 立依布拉欣 一起主讲“如果大马没有新经济政策”。

这场由求变新生代(Y4C)、大马律师公会属下青年律师委员会,以及雪隆理华同学会人文图书馆联办的讲座,吸引了超过200人出席,聚集了不少青年律师、社运和学术界精英的参与,堪称近年难得一见的盛会。

林德宜重申,尽管1970年开始实行的新经济政策在重组社会和消除贫穷方面都达致一定的成果,但是目前延续下来的新经济政策精神,已经严重破坏马来西亚的政治、社会与经济。

在政治上,该政策衍生许多贪污朋党,导致国家资源遭 4大集团 所垄断;在社会上加剧种族两极化,也进一步扩大整体社会与各民族社会内部的贫富悬殊,将财富集中在少数人手上;经济上则削弱马来西亚的国际竞争力,致使外资与人才持续流失。

他指出,英国殖民地政府为马来西亚留下许多的天然与人力资源,加上60年代石油与天然气价格大涨,大马本应与台湾、韩国和日本平起平坐。但是事实却恰好相反,我国甚至逐渐落在越南、印尼等发展中国家的后头。

他在讲座上列举许多国际组织的数据,显示马来西亚的经济与社会发展在近年来停滞不前,“我们再也不是亚洲雄师,更象是亚洲病猫”。

去年10月,林德宜因不满亚洲策略与领导研究院主席米尔占马哈迪擅自宣布收回他所发表的一项研究报告,愤而辞去主任职,赢得学术界及民间的 喝彩

林德宜是因其公关策略研究中心,所发表的 《企业股权分配:过往的趋势与未来的政策》 报告,指出土著拥有的上市公司股权,早已超越新经济政策要追求的30%目标,达到45%股权,而引发朝野有关新经济政策的争议。

英雄相惜,激荡思维

当晚的这两名主讲人,皆曾是1989年国家经济协商理事会(NECC)的成员之一,负责草拟新经济政策在1990年结束后的国家经济政策。

两人也曾在不同的草根群众里工作多年。林德宜在担任讲师与研究员期间,曾在南马协助农民与渔民向州政府争取权益;卡立则在为政府投资臂膀国民资产公司(Permodalan Nasional Berhad)服务期间,深入乡区向土著推广投资的概念。

过后,两人也分别在国际舞台上绽露锋芒,林德宜曾受邀出任联合国区域顾问以及世界银行高级研究员,卡立则曾受邀前往英国牛津大学担任回教经济学客座讲师。

尽管两人背景不同,之前也毫无交情,但是却在讲座会上演“英雄相惜”的场面,激起不少思维的激荡。

林德宜在回顾新经济政策的起源、功过之后,坚决认为政府必须彻底摒弃新经济政策的精神。此言立刻获得卡立的同意,并建议以不分种族的扶弱政策来确保社会公正。

对此,林德宜也不忘“投桃报李”,除了赞成他所提出的建议,更公开赞扬人民公正党奉行的多元种族路线。

“我们需要多元种族的政党,这要归功于人民公正党,尽管面对重重困难,他们依然选择成为多元种族的政党,这个国家迫切须要一个能够为下一代带来希望的多元种族政党。”

听毕此言,卡立马上露出欢愉的笑容,“你也承认(公正党顾问)安华和我的努力了”。

挑战青年律师提倡资讯自由法

卡立在讲座上强调实践的重要,他挑战青年律师委员会草拟一份《资讯自由法令》呈交予政府,并要求后者给予落实,这个建议立刻获得台下出席者的热烈掌声。

他强调,若要确保国家的资源获得妥善的分配,政府施政透明化是关键因素,而《资讯自由法令》可以在这方面发挥重大的角色。

“如果没有法令,就会好象林德宜博士一样,提出一套与政府不同的数据,结果你一言我一语争论谁的数据比较正确,最后什么结果都没有。”

曾出任政府相关公司牙直利集团(Guthrie)与国民资产公司首席执行员的卡立指出,90年代所推出的“大马大宝号”(Malaysia Incorporated)概念演变至今,已经成为政治人物、政府高官与私人公司互相勾结牟利的工具,而《1972年官方机密法令》则包庇他们的贪污恶行,拒绝让公众检视他们的黑箱操作。

废除新经策不威胁马来人地位

卡立也尝试说服马来人,取消新经济政策并不会威胁马来人或土著的地位,因为他们的特别地位已清楚纳入宪法。

“新经济政策在1970年开始,只是一项要让所有人都能够享有国家成果的工具,取消新经济政策并不会威胁马来人在宪法里的地位。”

他也对照回教文明在黄金时期所采纳的回教治国概念,把所有不同宗教和种族的人民视为重要资产,给予平等对待,而这个治国方针是回教文明达至高峰的重要因素。

“我告诉他们(马来人),如果你赞成这样的回教概念,又如何能够支持新经济政策呢?”

促马来青年放远目光,承认平权

卡立也公开承认自己是新经济政策的受惠者,并希望把新经济政策底下所给予土著的机会扩大予全民。他宣称,能够落实这个愿景的方式,就是以不分种族与宗教的扶弱政策,代替目前以种族作为出发点的经济政策。

“这将满足各族的需求,同时让各族人民可以共同合作和努力。”

林德宜也在总结时指出,新经济政策的精神不仅成为国家发展的绊脚石,也进一步削弱马来民族的能力。

“我希望马来民族能够看到以种族作为基础的扶弱政策所带来的负面影响和问题。非马来人一直以来都只占少数,根本无法威胁马来人的地位,我希望年轻马来人的眼光可以放得更远,承认所有马来人与非马来人的权利。”


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