“慈悯”实乃马哈迪先倡议,祖行盟斥安华无耻霸占
首相安华政府大力推广“慈悯”(rahmah)概念,给诸多措施套上“慈悯”的字眼。然而,祖行盟副宣传主任马齐却强调,“慈悯”概念并非安华原创。
“许多人已经和持续地把‘慈悯’描述为安华在昌明大马概念下的‘构思’。”
“但是对我而言,这样论述是个极度刺眼的错误,甚至可说是过分和毫无廉耻的知识骗局。”
首相安华政府大力推广“慈悯”(rahmah)概念,给诸多措施套上“慈悯”的字眼。然而,祖行盟副宣传主任马齐却强调,“慈悯”概念并非安华原创。
“许多人已经和持续地把‘慈悯’描述为安华在昌明大马概念下的‘构思’。”
“但是对我而言,这样论述是个极度刺眼的错误,甚至可说是过分和毫无廉耻的知识骗局。”
马齐(Mahdzir Ibrahim)今日撰文指出,马哈迪其实才是“慈悯”概念的最早倡议者。
马哈迪三年前就提出
马齐进一步指出,马哈迪早于2020年2月16日,在亚庇为古兰经诵经活动(Tilawah & Hafazan Al-Quran)揭幕时提出“慈悯”概念。
他引述马哈迪当时的致辞内容,指出‘慈悯’乃是时任政府的施政原则,与《2030 年共享繁荣愿景》息息相关。
“而《2030 年共享繁荣愿景》则与《2019-2023年国家反贪污蓝图》相关,驱动着政府更庞大且具规划的议程。”
“这就是其意涵,很清楚。”
他总结,“慈悯”实际上是一种更具尊严,且更人性化的施政方式。
抨“慈悯”沦为口号
马齐表示,令人遗憾的是,“慈悯”概念如今沦为口号,附着在各项政府活动、倡议、物品,如慈悯菜单、慈悯新年衣、慈悯开斋市集、慈悯援金、慈悯过路费、慈悯青年电子现金,乃至慈悯水泥。
“当这个概念落到‘昌明(政府)’手里,它就变得如同‘一个马来西亚’——贴纸、海报、语句等一切,都被‘慈悯’化。”
“我希望,‘慈悯’能够回到它原本的意涵,即使政府施政更具尊严、诚信、人性化。”
“昌明政府可以导正其意涵,如果他们要的话。”
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