倍受瞩目的宗教争议案件玛里慕都案今日急转直下，信奉回教的印裔妻子与信奉兴都教的丈夫达致协议，将7名子女的抚养权交予为夫者，并以兴都教方式抚养孩子。

代表雪兰莪宗教局的州法律顾问赵雅（Zauyah Loh Han）在法庭上也不反对此事。

印裔胶工玛里慕都（P.Marimuthu）与其妻子莱玛比比若汀（Raimah Bibi Noordin）今早于沙亚南高庭达致上述协议。

虽然莱玛拥有探访孩子的权力，惟却不获准回到其丈夫和孩子的身边，一起团聚生活。

莱玛是在今早的宣誓书里同意割让抚养权，她也在宣誓书里承认自己是一名穆斯林，并将继续信奉回教。

在双方达致上述协议后，现年44岁的玛里慕都今早也通过其代表律师卡巴星向高庭撤销早前所申请的人身保护令。

卡巴星：协议历史第一遭

卡巴星（右图）较后向媒体表示，上述协议是马来西亚历史上的头一遭，即一名穆斯林同意把抚养权交予非穆斯林的配偶，并以非穆斯林的方式将孩子抚养成人，而且获得宗教局的同意。

“对于一名母亲来说，放弃孩子的抚养权是非常困难的决定。”

他认为，这是目前所能达致的最好妥协方案。

较早前卡巴星在法庭上表示，“我们采用的是索罗门王的正义，这是一项良好的妥协方案”。

索罗门王的正义是指两个妇女在争夺一个孩子，因为争执不下，她们就找到所罗门王评判。所罗门王下了一道命令，把孩子劈成两半，一人一半。听了这话，其中一个“母亲”说，太公平了！而另一位说，别把他劈了，我不要孩子了！所罗门王立即就判断出谁是真正的母亲。这个古老的故事，意指真正的母亲会为了孩子的幸福而愿意做出牺牲。

夫妻无奈流泪，场面心酸

今早的沙亚南高庭弥漫着一股悲伤的气氛，当高庭法官苏玉英（Su Geok Yiam，译音）想要确认莱玛（右图）的意愿，即准备放弃孩子的抚养权时，这名伤心的母亲不禁悲从中来，流泪哽咽回答“是的，我同意”。

结婚长达21年的玛里慕都和莱玛，在审讯完毕后进行了数分钟的交谈。两人当时都流下伤心的眼泪，让在场者感到心酸不已。不过，在接受记者访问时，两人都保持沉默，不发一言。

玛里慕都在较早前的宣誓书里表示，他与40岁的莱玛都信奉兴都教，孩子也是以兴都教的方式抚养长大。

玛里慕都是寻求行动党的协助，以阻止宗教局强迫其妻子和孩子改信回教。他在4月19日通过卡巴星向沙亚南高庭申请的人身保护令，要求宗教局释放其妻子与孩子。

卡巴星与答辩人雪兰莪宗教局的代表律师赵雅也在法庭上同意，宗教局并不曾扣留（tahan）莱玛与7名子女。

林吉祥；主要问题仍未解决

今日出席旁听审讯的国会反对党领袖林吉祥向记者表示，主要的 宗教争议 问题并未获得解决，因此国家的最高机构必须正视与处理这项问题。

“家庭的圆满与关系，在任何情况下都不应该受到宗教的破坏，因为所有的宗教都旨在促进家庭和谐。21年的幸福美满家庭，却因为宗教的因素而面临分离与危机，这无论是对人民、国家或国家形象，都不是一件好事。”

两人婚姻合法性不受影响

另外，受询及两人的婚姻是否仍然合法，卡巴星回应说，此事与上述协议并无关系，两人的婚姻合法地位保持不变。

卡巴星指出，两人是根据传统仪式结婚，并没有进行注册，因此莱玛的地位属于“根据民俗结婚的妻子”（common law wife）。

宗教局突袭住家带走妻儿

玛里慕都在宣誓书中指出，7名宗教局官员与新古毛宗教局的一名宗教司是在4月2日早上，突袭其位于乌鲁音新村的住家，并强制带走妻子及6名年龄介于4岁至12岁的子女即12岁的若妮丝华丽、11岁的巴拉米拉、8岁的哈里哈伦、5岁的莎玛拉、5岁的拉威德南及4岁的古柏兰。

宗教局官员告诉他，其妻子是一名回教徒，因此她及当时在家中的6名孩子必须被扣留在改造中心内。

不过其14岁的长子，却因为居留在其叔叔家中，而没有被扣留。

玛里慕都指出，有关的宗教司也威胁他改信回教，否则将以“幽会”的罪名来提控他及其结婚已逾21年的妻子。

妻儿被扣留在附近马来甘榜

在被扣留两天后，回家替他割胶的莱玛告诉他说，雪州宗教局是将她及子女安置在附近的一个马来甘榜（Kampung Melayu Liga Emas），以便邻居能监督其活动及阻止外人，尤其是她的兴都教徒丈夫与她接触。

玛里慕都说，当他前往访视妻子及子女时，曾面对村民的不友善眼光，她的妻子因此感到害怕，拒绝出来与他见面及谈话。结果他只好离开该村子。

妻子一度被印裔回教徒领养

莱玛比比诺丁是一名印裔，并信仰兴都教，小时曾被一个印裔回教徒家庭领养，不过其身份证不曾显示她是一名回教徒。当她申请大马卡后，名字却被改为Raimah Bibi bt Noordin及被注明为一名回教徒。玛里慕都及莱玛都没向国民登记局申请纠正此事。

不过，玛里慕都的所有子女的报生纸都显示出莱玛是一名信仰兴都教的印裔。惟莱玛却不记得她的养母及她已故的养父是否曾赞同他们的婚姻。

玛里慕都指出，在结婚之前，他并不知道妻子是一名回教徒，两人是在兴都庙宇里头成婚。婚后他与妻子都奉行兴都教，也以兴都教方式抚养孩子及为孩子取印度名字，虽然收入不丰厚，但一家生活安宁及幸福。

玛里慕都已经在事发后向乌鲁音警局报案，指宗教局扣留其妻子及子女的做法是违法，也不合法。

他补充说，除非法庭发出人身保护令，否则宗教局将强迫妻子及儿女信奉回教，这是他所不同意的，此举更违反法律及基本人权。