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女子为脱教申请上诉准令，律师指再失败只能离马
吉隆坡高庭此前驳回一名穆斯林女子的上诉，维持伊斯兰法庭拒绝她脱离伊斯兰的裁决。她的律師告知上诉庭，若依然无法获得司法审核准令，她将被迫离开大马。
这名女子现年33岁，她的代表律师法立阿扎（Fahri Azzat）今日在上诉庭陈词时指出，若其当事人持续上诉失败，没机会在司法审核中阐述自己的理据，那她只能离开大马。
法立阿扎认为，随着吉隆坡高庭去年误判，民事法庭无权审理脱教问题，上诉庭应该发出上诉准令给这名女子进行司法审核。
吉隆坡高庭此前驳回一名穆斯林女子的上诉，维持伊斯兰法庭拒绝她脱离伊斯兰的裁决。她的律師告知上诉庭，若依然无法获得司法审核准令，她将被迫离开大马。
这名女子现年33岁，她的代表律师法立阿扎（Fahri Azzat）今日在上诉庭陈词时指出，若其当事人持续上诉失败，没机会在司法审核中阐述自己的理据，那她只能离开大马。
法立阿扎认为，随着吉隆坡高庭去年误判，民事法庭无权审理脱教问题，上诉庭应该发出上诉准令给这名女子进行司法审核。
已为诉讼耗尽资金
法立阿扎（上图）向阿兹扎（Azizah Nawawi）为首的上诉庭三司指出，其当事人已为法律诉讼耗尽资金，无法承受在上诉阶段以“5-0”输掉官司，而他如今也需无偿担任她的代表律师。
律师的“5-0”指的是，女子需经历的各阶段法庭审讯，即联邦直辖区伊斯兰高庭驳回她脱离伊斯兰教，以正式改信儒教与佛教的申请、联邦直辖区伊斯兰上诉庭驳回她脱教的申请、吉隆坡民事高庭驳回她针对伊斯兰法庭的裁决，提出的司法审核申请、以及若她在上诉庭和联邦法院都上诉失败的假设情况。
“这对她非常重要，如果（她输）5-0，那我必须告知她，她没有宗教信仰的自由。”
“如果她想过自己的生活，那我必须告知她离开（马来西亚），这就是她需要承受的。”
“这（民事法庭的上诉）是她最后一次机会。如果我们连要辩论理据都不得其门而入，若因为管辖权被驳回，那她还剩下什么方法？”
他要求法官发出上诉准令时也提及，判例法（case law）支持他们的论点，即民事法庭凌驾于伊斯兰法庭，因为前者是根据联邦宪法制定，而后者是根据州法律制定。
没否认生于穆斯林家庭
代表政府的高级联邦律师阿莫哈尼尔（Ahmad Hanir Hambaly@Arwi）指出，根据《联邦宪法》第121（1A）条，民事法庭无权聆审这项申请，只有伊斯兰法庭有权处理脱离伊斯兰事宜。
他提及，女子在本身的宣誓书并没有否认，她1990年于柔佛出生在穆斯林的家庭。
阿莫哈尼尔陈词时说，两级伊斯兰司法体系已审核女子所提供的证据，并作出适当裁决，即驳回她脱离伊斯兰的申请，因此他认为，民事法庭无需介入此事。
“他们（女子的律师团队）的核心论点是，如果存在不合理和违规行为，民事法庭可对伊斯兰法庭的裁决进行司法审核。”
”如果是这种情况，那么伊斯兰法庭的所有决定都将经过（民事法庭）司法审查，例如在前配偶的赡养费（nafkah）和孩子（伊斯兰离婚案件中的监护权）方面，那将对穆斯林不公平。”
“这是因为他们必须前往伊斯兰高庭和上诉庭，然后，他们仍然可以（前往由高庭、上诉庭和联邦法院组成的民事法院）挑战（伊斯兰法庭的判决）。”
828日裁定是否发准令
上诉庭择定8月28日裁决，是否发出上诉准令给穆斯林女子，允许她进行司法审核。
上诉庭另二司为施美春（See Mee Chun，译音）和阿兹祖（Azizul Azmi Adnan）。
女子的司法审核，将联邦直辖区伊斯兰上诉庭、联邦直辖区伊斯兰高庭、联邦直辖区伊斯兰宗教理事会（MAIWP）和政府，列为第一至第四答辩人。
去年3月4日，这名女子进一步向民事法庭申请司法审核的准令，要求高庭撤销伊斯兰法庭的裁决。她希望民事法庭尽快处理其司法审核，因为伊斯兰法庭或许会因为她改信儒教与佛教而惩罚她。
同年6月15日，吉隆坡高庭驳回这名女子的上诉，维持伊斯兰法庭拒绝她脱教的裁决。
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