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时装作品涉文化挪用，设计师挨轰不尊重玛美里族
前天，时装设计师阿努亚的时装秀上出现一位戴着玛美里族面具，并裸上身的模特。对此，原住民艺术家兼社运份子沙果耀批评，该设计师不尊重玛美里族文化。
沙果耀（Shaq Koyok）接受《当今大马》采访时表示，阿努亚（Anuar Zainal）以玛美里部落的名字命名其作品集，是不尊重及剥削玛美里族（Mah Meri）。
“玛美里习俗是神圣的事物，应该得到尊重。”
“相反，这位时装设计师将其作为一种象征，在玛美里习俗中神圣不可侵犯的物品被展示在半裸的模特身上。这是不恰当的。”
前天，时装设计师阿努亚的时装秀上出现一位戴着玛美里族面具，并裸上身的模特。对此，原住民艺术家兼社运份子沙果耀批评，该设计师不尊重玛美里族文化。
沙果耀（Shaq Koyok）接受《当今大马》采访时表示，阿努亚（Anuar Zainal）以玛美里部落的名字命名其作品集，是不尊重及剥削玛美里族（Mah Meri）。
“玛美里习俗是神圣的事物，应该得到尊重。”
“相反，这位时装设计师将其作为一种象征，在玛美里习俗中神圣不可侵犯的物品被展示在半裸的模特身上。这是不恰当的。”
“这违反了玛美里的习俗。我们非常尊重和爱护我们的精神和文化物品。”
“时装设计师的做法是错误的，属于文化挪用（cultural appropriation）。”
沙果耀（下图）也是特姆安族（Temuan）原住民和当代艺术家。
沙果耀称做法没好处
玛美里族以雕刻和编织著称，他们在各种仪式中使用面具，包括召唤祖先的灵魂。
遗产组织Pusaka指出，玛美里族最著名的舞蹈之一是面具舞，称为‘Mayin Jo-oh’，这是一种传统舞蹈，用来邀请祖先的灵魂（muyang）参加节日。”
“在这种舞蹈中，表演者戴着怪诞的面具，用动作和手势来表现捕鱼和庆祝活动等日常事件。”
玛美里的雕刻专家加扎利（Ghazaly Uju）在2015年的一项展览中曾向媒体表示，每个面具都是为特定仪式而雕刻的，不能随意触摸或使用。
另外，沙果耀指出，如果阿努亚打算在他的作品中展现玛美里族文化，那么他就应该更清楚面具所代表的意义。
“他没有带来好的影响。”
与玛美里族合作打造
阿努亚的作品系列名为“Mah Meri（玛美里）”，于上周日在吉隆坡国际贸易与会展中心（MITEC）展出，是联昌国际银行十月艺术节（CIMB Artober festival）的一部分。
作品展示系列包括，玛美里族编织品和雕刻品，并且打造有玛美里族特色的模特。
不过，阿努亚在文告中表示，他是跟玛美里族在内的各利益相关方，合作打造这套作品。
“三年来，我一直在研究这种编织方法，并与该部落及领袖密切合作。”
他补充，这套作品目的是为展示玛美里族的才能，让他们获得全球认可。
他也在社媒Instagram上回应，那些批评他“文化挪用”的人士。
“没有参加演出的女士和先生们，请不要发表不当言论。你们可能是在诽谤。”
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