尽管合作破裂,不少希盟支持者继续推崇伊党已故精神领袖聂阿兹,以批评伊党目前的保守,但伊党领袖却不认同这种观点,强调今日的伊党和当初的伊党并无不同。

伊党总秘书达基尤丁提醒,吉兰丹固刑法(hudud)乃聂阿兹担任丹州大臣时所落实。

“别忘了,丹州1993年通过固刑法乃聂阿兹(执政)时代。”

“当聂阿兹逝世后,你们说‘聂阿兹是好人。’”

“但在当时(1993年,你们却质问),‘聂阿兹的固刑法等的,到底是在搞什么?’”

达基尤丁是昨日在民政总部一次伊党领袖与中文媒体交流会上,发表上述言论,以回应华裔社会的部分看法。登州大臣阿末三苏里以及加埔国会议员哈丽玛(Halimah Ali)也出席这次交流会。

这种看法即2015年以前,即聂阿兹还在世时,华裔和非穆斯林对伊党非常有信心,因为他们认为伊党由“开明”的宗教师所领导;但聂阿兹逝世,以及伊党踢走“专业人士”派系后,伊党已大大改变。

“党主席一贯还是哈迪”

对此,哈丽玛也补充说,在民联(Pakatan Rakyat)时期,聂阿兹只是精神领袖。

“当时的主席是谁?一样是(哈迪阿旺)。”

“他(哈迪)主抓行政,精神领袖(聂阿兹)只是顾问,这是事实。”

达基尤丁接着指出,民众对伊党观点改变,纯粹是政治问题,而非伊党核心价值改变,事实上,伊党核心价值一贯不变。

“我们在民联时,突然就是好人。但一旦我们离开民联……我们突然间就变坏人了。”

邀记者到丹州吃肉骨茶

达基尤丁也反驳伊党剥夺非穆斯林权利的说法,强调丹州非穆斯林仍可喝酒吃猪肉。

他笑着向中文媒体表示,“(在丹州),甚至还有肉骨茶。这不违法。若你愿意,我还可以请你(吃肉骨茶)。但我肯定不会吃。”

没放弃“全民伊党”概念

而登州大臣阿末三苏里受询时表示,伊党仍没放弃在民联时期所出台的“全民伊党”(PAS for all)政治主张。

“要我们要突出它,更常提起它,这对我们是个好建议。”

哈丽玛补充说,就“全民伊党”的政治概念,伊党将会言行一致。

与此同时,达基尤丁也表示,伊党正在审视,是否要给予伊党的非穆斯林臂膀团体加入伊党,成为党员——这意味着,非穆斯林可担任党职,以及拥有投票权利。