国会反对党领袖林吉祥讥讽指示媒体不必对首相“说真话”的新闻部长再努丁,仿佛在扮演着著名英国小说家乔治欧威尔政治寓言小说《1984》(Nineteen Eighty-Four )里头的“真理部长”角色。

根据 《当今大马》独家报道 ,新闻部长再努丁是在上周三召见国内各媒体的编采高层,简报首相阿都拉在2004年上台的“听真话”及透明度承诺承诺,并不适用于媒体。再努丁表示,其实首相此番言论是说给政府内部官员和国阵成员党听的,以便在内阁会议上坦诚提出讨论,而不是要通过报章和媒体上公开大肆报道。

新闻部长再努丁是在上周三,于大马电台与电视台总部(RTM),召见各报章、电视台和《马新社》等高层进行约一小时的会面时,指示媒体勿过度渲染负面新闻、玩弄种族课题和承认去年现场直播巫统大会“是一个大错误”,并表示日后将不会再直播巫统大会的辩论环节。

政府最近动作频频,上周一连两天安排高官召见各主流媒体编采高层,“劝告”媒体别只“报忧不报喜”以及渲染太多负面新闻。 继再努丁之后,政府首席秘书莫哈末西迪也在隔一日召见各主流媒体高层及记者,以汇报《2006年国家总稽查司报告》引起的议论,并要求传媒应多报道“正面”的新闻。

政治寓言小说《1984》描绘思想洗脑

林吉祥(左图)透露当在首相的开斋节开放日与再努丁会晤握手时,他曾经“恭贺” 再努丁已经成为了“真理发言人”,而再努丁也知晓他所指的就是《当今大马》上的独家报道,再努丁也没有否认此事。

林吉祥表示本身将在下周的国会询问首相,是否要再努丁充当如欧威尔在1984年笔下的“真理部长”及他政府的“矛盾言论与矛盾思想”典范。

乔治欧威尔 在这本1949年出版的经典小说里头,描述在一个类似史大林时代的苏联及希特勒统治下的纳粹德国之极权国家里,经过不断的洗脑与再教育后,整个社会充斥着矛盾言论与矛盾思想。

1984年的世界被三个超级大国所瓜分——大洋国、欧亚国和东亚国,三个国家之间的战争不断,国家内部社会结构被彻底打破,均实行高度集权统治,以改变历史、改变语言(如“新语”-Newspeak)、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能,以具有监视功能的“电幕”控制人们的行为,以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。

故事中主人公所在的国家大洋国只有一个政党--英格兰社会主义,按照新语,简称英社。社会也根据与党的关系被分为核心党员、外围党员和无产者三个阶层。政府机构分为四个部门:一个关注战争的“和平部”丶一个负责散布谎言的”真理部”丶一个专门虐待人民的“爱心部”及一个制造饥荒的“富裕部”。

根据维基百科,《一九八四》已经被翻译成至少62种语言,而它对英语本身亦产生了意义深远的影响。书中的术语和小说作者已经成为讨论隐私和国家安全问题时的常用语。例如,“欧威尔式的”形容一个令人想到小说中的极权主义社会的行为或组织,而“老大哥在看著你”(小说中不时见到的标语)则意指任何被认为是侵犯隐私的监视行为。《一九八四》曾在某些时期内被视为危险和具有煽动性的并因此被许多国家(不只是被视为采取“极权主义”的国家)列为禁书。《一九八四》被美国时代杂志评为1923年至今最好的100本英语小说之一,此外还在1984年改编成电影上映。

质问首相有否指示召见媒体高层

林吉祥强调,由于再努丁对媒体的简报,经过多天仍没获得首相的澄清或纠正,而且再努丁特别告诉媒体高层,他是在阿都拉的指示下,向媒体表达首相再三作出的“听真话”承诺意思不是允许媒体“无限制的报导”,因此他觉得国会在下周复会时,有必要提出以下的问题:

1)阿都拉是否要再努丁充当他的如奥威尔在1984年笔下的“真理部长”及他政府的“矛盾言论与矛盾思想”典范。

2)在阿都拉出任首相4周年之际,大马是否正走向如奥威尔在1984年笔下的“矛盾言论与矛盾思想”方向,而以向媒体编辑下达首相的“听真话”承诺不适用于媒体及广大人民之指示作为开始?

林吉祥也质疑,这是否就是阿都拉要铲除贪污与充当现代包青天的承诺,给人一种贪污在这4年来不但没改善,反而更加猖獗的恰得其反印象的原因?

“这是否是在国家独立50周年国庆之际,国人原本应具有更多的国民团结与一体归属感,但普遍上的情绪却背道而驰的原因?”