DSP庙课题仍在协商，LFL质疑安华急于主持清真寺动土

首相安华昨日吁各方勿炒作宗教情绪，让DSP庙课题和平协商后，捍卫自由律师团总监再益玛立质疑，此事仍在协商中，为何安华急于在下周为清真寺动土仪式主持推介。

“首先，我想问，安华为何急于在3月27日举行动土仪式，而庙宇与隆市政厅之间的讨论仍在进行中？为何安华不愿给予必要的时间和空间，让这一进程得以完成？”

“其次，安华竟然认为可以移除一座庙宇，以便在其原址上兴建清真寺，这是无法接受的。这种立场符合一位自称‘改革派’首相的形象吗？这与大马作为多元宗教、多元文化的国家利益相符吗？”

再益玛立（Zaid Malek）今日发文告也质疑，安华声称该庙未经批准而建的说法，在事实层面上是错误。

“该庙在2008年应隆市政厅的指示，到了距离原址几百英尺的现址，并获得书面批准。换句话说，正是政府要求该庙在现有土地上建设。因此，安华现在暗示该庙未经批准而建，是彻头彻尾的不诚实行为。”

因此他说，安华声称该庙非法，完全是错误且无知。

“既然该庙是按照地方政府指示而建设，又怎么会不合法？将一座已服务当地社区超过百年的宗教场所污名化为不合法，不仅是对庙宇信徒和整个印度教社群的深深不敬，也暴露了作为现任首相的安华对这一问题的漠视。”

“雪州政府自2008年以来一直推行政策，规范长期存在的庙宇法律地位，为何联邦政府却采取不同的立场？”

搬迁等同于拆除

再益玛立表示，安华声称作为首相无法想象拆除一座庙宇，如果这是真的，为何安华仍坚持要求该庙宇搬迁？

“难道他没意识到，庙宇必须先被拆除，才能搬迁到其他地方？庙宇并不是一辆汽车，可以随意移动。所谓的‘搬迁’实质上等同于‘拆除’，要搬迁，就必须先拆除再重建。”

他说，安华声称庙宇所在的土地是私人土地，但这一说法完全无视事实。

“2008年，当庙宇被迫迁移至现址时，该土地并非私人土地。直到2014年，政府才将土地出售给私人公司——这已是该庙在该地存在六年之后，而且政府并未告知庙宇方。”

“因此，安华、隆市政厅以及政府领导人必须停止散布‘庙宇未经批准占用私人土地’的虚假叙述。”

他认为，安华昨日直接声称清真寺将在庙宇原址建设，而庙宇将搬迁，这一表态过于武断和强硬。

“这等同于在庙宇与隆市政厅的讨论尚未完成之前，向庙宇下达最后通牒。该问题目前仍在协商中，3月20日，吉隆坡市长麦姆娜（Maimunah Mohd Sharif）还亲自递交了一封信函给庙宇委员会，说明正在进行讨论。”

“如果一方毫无选择余地，这不能被称为协商。安华无权无视这一进程，并单方面作出决定。这种做法是独裁的，违反了良好治理原则。”

建议清真寺建在隔壁

再益玛立表示，倡导保护庙宇的组织提出的解决方案是，让庙宇继续留在原址，同时在其旁边的空地上建设清真寺。

“所有理性思考的大马人民都会支持这一方案。如果安华自称是“全体马来西亚人的首相”，那么他就必须支持这个解决方案。”

位于印度清真寺路附近的Dewi Sri Pathrakaliamman兴都庙成立于马来西亚独立以前，已有130年历史，惟捍卫自由律师团等本周四揭露，吉隆坡市政厅向私企发出规划准证，以在庙址上建造清真寺。

据《MalaysiaNow》报道，拟建的清真寺预计将命名为“昌明清真寺”（Masjid Madani），首相安华料在本月晚些时候主持动土仪式。

隆市政厅本周四出面说明，它已为兴都庙圈定重建地点，并承诺在迁移完成以前，不会拆除兴都庙建筑，让它如常运作。

地主Jakel集团也同样出面，保证不会强拆百年兴都庙，承诺妥善搬迁兴都庙。

不过，倡导保护庙宇的组织则提出建议，认为与其大费周章拆迁兴都庙，不如在附近另择地点来兴建清真寺。

同一天，企业和合作社发展部副部长拉玛南说明，首相安华非常关注此事，并已指示妥善解决此事。

昨日，安华呼吁各方停止炒作宗教情绪，让土地所有者与庙方继续和平协商，并重申希望此事妥善解决。安华也提到，将于下周四（27日）为拟议兴建的清真寺动土仪式推介。

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