虽然外界揣测今届的巫青团大会将会降温，但是一些参与辩论的代表却不顾许多高层领袖的规劝告，继续大放朔词，提出具争议性的言论。

槟城州峇东埔巫青团团长莫哈末再迪（Mohd Zaidi Said）今日在巫青常年代表大会中再次挑起槟州马来人惨遭边缘化的课题，希望巫统领导层能够正视并给于援助。

称峇东埔因为马来人外迁而落败

他在参与辩论时指出，许多槟城马来人因为日益高涨的屋价，以及无法承受生活负担，而被迫搬迁至吉打州。

“在2004年全国大选中，我们的候选人菲道斯（Pirdaus Ismail）会在峇东埔国会议席以微差5百票落败，就是因为太多马来人无法承受生活负担而搬到吉打去。”

巫青副团长凯里在去年8月就曾挑起槟州马来人遭边缘化的课题，宣称他们因为生活压力所逼而被迫迁出槟岛，搬到威省或吉打州。内阁最终宣布委任第二财政部长诺莫哈末耶谷（Nor Mohamed Yakcop）研究槟州马来人的经济地位，以平息争议。

莫哈末再迪指出，自从甲抛峇底区国会议员阿都拉担任首相后，该区即获得首相的眷顾而获得充分发展。因此，他希望其他以马来人居多的地区也能获得发展。

“我希望随着北马走廊经济特区计划的推行，我们将会有第二个甲抛峇底，不管是在峇东埔、大山脚、峇都加湾、高渊等地方。”

指养猪业破坏团结疾呼政府禁止

此外，莫哈末再迪更发表惊人言论，炮轰猪只显得比马来皇室还要伟大，而且破坏种族之间的团结，因此疾呼政府禁止养猪。

他指出，槟州有家米粉厂距离养猪场只有10米之遥，而住在附近的居民都担心载送猪只的罗里会翻倒在马路上。

“我们在马路上看到皇室车辆经过时只需放慢速度，但是如果载送猪只的罗里翻倒在马路上，我们却必须即刻停车。我们不要看到猪只显得更伟大，因此政府不应再继续允许养猪。猪只会破坏种族之间的团结！”

“在野党支持者应移民新加坡”

另一方面，雪兰莪州巫青鹅麦区团长伊斯迈阿末（Ismail Ahmad）也为雪兰莪州政府拆毁甘榜林巴再也兴都庙的行动辩护说，这只是小事一桩。

他指称一些兴都庙是没有根据法庭提呈蓝图，兴建神像，才会遭受拆除的命运。

“回教作为正式宗教，我们也需要遵守法律来兴建回教堂和祈祷室。我们也需要呈上蓝图于地方政府。”

“雪州政府拆毁其他种族的宗教场所的问题更本就不存在！在加叻大道附近，也有两间回教祈祷室被拆，而另一间兴都庙还没有获得解决，我们也不得不劝服本身支持者接受州政府的决定。”

他说回教宣扬宗教和谐，但是却表示，“我们知道他们有拜神，幸亏他们有神拜，否则他们会更悲惨。”

国大党主席三美威鲁昨日为了与痛心兴都庙宇遭强拆的印裔社会致敬，一度谕令该党所有国州议员停止庆祝屠妖节以视抗议，不过却在三个钟头后却撤销有关的禁令，表示除了他之外，所有的国州议员皆可以主办屠妖节门户开放活动。

伊斯迈阿末更不忘记促请那些批评国家财富分配不均的在野党及他们的支持者，离开马来西亚，申请新加坡的公民权，以便能够移民到新加坡。

“这些人士来到马来人地区，告诉我说我国的表现不好，导致人民受难。好，我告诉你，你可以到新加坡申请公民权。”

“这是我所居住的家，而那些不是居住在我家里的人无权告诉我，究竟应该如何装饰它。”

伊斯迈阿末也揶揄人民公正党领袖安华在雪州依约州议席补选时，在台上跳舞的居住不符合一名穆斯林的言行。

“上帝已经有所决定。就算你是一名在野党人士，你也必须相信上帝。而上帝已经对在野党做出了裁决。”