巫统大会

比起去年的“烽火连天”，首日的巫统大会辩论环节明显降温许多，今日9名代表们的辩论内容专注在改善马来人的社经地位，毫无新意。只有其中数位代表稍微影射具有争议性的种族与宗教课题。

不过，今日全场最出位的发言者，仍是属于在去年的大会发表过火言论遭巫统管理委员会传召问话的巫青团宣传主任阿兹米达因（Azimi Daim，左图）。他在今日代表巫青团参与辩论时不忘为自己叫屈，认为是其他国阵成员党党魁企图逞民族英雄，才炒作去年代表们偏激过火的言论，更导致他们被对付。

阿兹米表示，去年在大会上出现的所谓过火言论，在巫统与其他国阵成员党的基层领袖之间，根本不会引起任何争执。

“只是有一小撮领袖尝试成为民族英雄，因此小题大作，结果问题一直延续至今，就是那么简单。”

他坚持每年的巫统大会是代表反映人民心声的场合，代表的职责就是在大会上传达基层心声给最高领导层，因此不能因成员党的不满而限制代表的谈话内容。这番谈话，顿时博得全场掌声。

“几天前一家电视台去访问成员党的朋友，他们竟然向我们开出指南，这个不能谈，那个不能提，我们没有给他们指南就已经很好了。”

再以“那话儿”力挺希山

在昨日 开黄腔 的阿兹米今日故态复萌，继续以“那话儿”来力挺希山慕丁三度高举马来短剑的举动。

“自从独立的那一刻至今，我们的历史上不曾发生过马来人所拥有的马来剑，刺伤这片土地上的任何人，到底有什么好担心？”

“不举剑要举什么？难道举那话儿？不要玩玩，我们的巫青团长是土耳其马来人，若他真的举出来，你们可不要挑战。”

此时代议长日莱国会议员巴鲁丁阿米鲁丁（Badruddin Amiruddin）插嘴说，“看看他的鼻子，可以剖开椰子”，原本已被阿兹米逗得发笑的代表们笑得更大声。而台上的妇女组主席拉菲达，更手指身边的希山慕丁笑不拢嘴。

“哪个国家比巫统更宽容？”

阿兹米也重复巫青副团长 凯里 昨日为巫青总结时的言论，强调马来人从过去至今都非常宽容，并非如马来人所说般把什么都占为己有。

“我们犯下的错误就是为什么在1969年513事件后，我们只把土著的股权目标设定在30%；1955年的错误则是，虽然当时只有两个不是马来选民占多数的选区，但是我们却让出17个议席给他们上阵”。

“世界上哪有一个国家由多数族群执政，但是其他的族群却能够获得职位和权力？马来人控制政治却让非马来人控制经济。”

幽默的阿兹米在诉说巫统如何宽宏大量时，突然冒出一句“无论如何，屠妖节快乐！”再次逗得全场捧腹大笑。

巫统“错误”让出马来选区

也是吉打州行政议员的阿兹米以不点名的方式，如数家珍列出每个巫统“慷慨让出”的选区。他表示，某个成员党的主席所竞选的议席，属于其种族的选民只有40%，而其副主席所竞选的议席则只有42%。

“还有另一个种族的主席所上阵的议席，属于其种族的选民只有19%，另一些的选区只有27%，其他的都是马来人和华人。”

“还有希山慕丁国会议席底下的一个州议席，有关候选人本身种族的选民只有7%，但是没问题，他和希山慕丁的关系很好。”

无论如何，他承认上述一连串巫统所犯下的“错误”，缔造了马来西亚国民团结的基础，“是错误，但却是能够带来益处的错误”。

此外，另外两名巫统代表的辩论精粹如下：

妇女组代表卡米丽雅（Kamilia Ibrahim）（执业律师）

我们需要捍卫自己的宗教，妇女组建议稍微地修改宪法，在第3条文件加入“官方”两个字，以便其他人再也不能否决疑回教是马来西亚的官方宗教。

我们要求立法以便非穆斯林不能向穆斯林传教，这已经列明在宪法第11(3)条。妇女组也建议设立种族团结法令，好让政府更好地推动团结各族的工作。

在面对非穆斯林的挑战时，妇女组建议设立非回教管理法令，进而让非回教得到管理，具有特定的法令和条规，才不会到处兴建祈祷场合，例如树下、路边等等，其中一些大型的规模更是碍眼。

妇女组要警告有关人士，不要玩火，不要把法律和环境问题变成种族问题，无论如何，屠妖节快乐！不要忘记，巫统牺牲了许多议席来协助成员党（台下响起热烈的欢呼声与掌声），不要忘恩负义。

由于宪法的诠释仍有许多模糊不清的地方，就连律师公会本身也沦为街头非政府组织，贬低自己的专业身份。妇女组建议效仿经济行动理事会成立一个法律行动理事会，以设立一套系统来确保宪法获得执行，以及公平与正义获得伸张。

女青年团代表娜哈米查（Narhamizah Mat Tahir，士拉央区部）

最近一些不负责任者不断挑起种族课题，包括国阵成员党本身，这将破坏我国的种族团结，并且煽动种族憎恨情绪，导致建国以来的成就毁于一旦。

我们必须告诉他们，够了就是够了。我们不能一直退让，导致他们得寸进尺，完全拒绝让步。

党主席必须严正看待此事，以免情况失控。如果可以的话，应该采取纪律行动对付（成员党），女青年团将非常欢迎此举。