马华“逃离政治”之道，一以贯之。通过呼吁华人多生孩子，来挽救在政治权利上渐受边缘化的劣势，不过是“从选举逃向床上”，再一次推卸责任，把政治推给华裔选民，让大家“回到卧房造华人”的懦弱表现。

隆雪华堂民权委员会副主席暨选举制度研究学者黄进发（左图）说：“这种主张不仅把性生活政治化，又将政治性生活化。”

黄进发表示在今天的选区划分里，已经没有在任何一个选区拥有超过30%的印裔选民，如果我们可以以这为“印度人活该被歧视”的借口，华人现在的情况早已和印裔一样了。

黄进发：选区划分不公史无前例

黄进发是在今晚8时，假隆雪华堂1楼进行的“多生孩子还是选举改革？—谈大马民主化的出路”讲座上发表上述看法。该讲座由隆雪华堂及民权委员会与干净与公平选举联盟（Bersih，简称公选盟）联办。

他说：“华人人口在所有种族中的比率，已从1957年的37%减至2000年的26%，而华人选民过半的选区也逐渐下降。由于选区划分的不公，华人选票的价值只值0.5，马来人手中的一票却值1.2。邓章耀的选区加埔(KAPAR)选民人数是布特拉再也的20倍，这是史无前例的选区划分不公的体现。”

换言之，反映一人一票的标准在目前的选区划分中简至是天方夜谭。(参见下表)

政党 上届大选得票率 所占议席百分率
国阵 64% 91%
民主行动党 10% 4%
回教党 15% 3%
人民公正党 8% 0.5%

因此他认为，继续将政治性生活化(华人多生孩子论)的结果，不仅将导致华社权利江河日下，也无法摆脱摧毁大马民主的种族政治和宗教政治。

“选举划分不公也是导致种族和宗教议题一直被执政党利用，而且屡试不爽的原因。提出诸如阶级议题、妇女议题、环保议题等的政党，根本没机会胜出。”

“这样的选区划分不公和选举制度偏差若不加以纠正，一个控制了95%国会议席的政府是完全不会理会人民说甚么的。因此，应该想想我们的下一代的未来将如何。我们的出路只有靠对选举制度的监督与制衡，包括恢复地方选举。”

他呼吁：“必须摧毁政府的正当性，才能找到自由。是时候给政府一点‘颜色’看了”。

公选盟将会在明日号召一场万人大集会以施压政府进行选举制度上的改革，并选择黄色作为标志。

陆庭谕笑问“你生得过人家吗？”

另一名主讲人，资深华教工作者暨林连玉基金会主席陆庭谕也表示，“华人多生孩子论”是天真的幻想，他笑问道：“你生得过人家吗？”。

陆老师建议选举制度改革的关键之一在于恢复地方选举，他也呼吁选民应善用手中一票，来反对如此不公的选举制度和不干净的选举过程。

争取不退色墨水，透明票箱是成就

槟州行政议员暨社会科学学者杜干焕博士认为，呼吁各民族通过多生孩子进行政治竞争，是非常种族性的看法。

他说：“华人生得再多也不会成为国内第一大民族。选区划分不公的最大败笔是以种族为划分的基础，这种动机一旦不改，选举就不会有公正。因此，铲除种族主义和争取更大的民主空间，不仅是在野党的任务，国阵成员党也要以此为己任。”

杜干焕（左图）说：“朝野党都需要具备良好的政治价值观，以便扩大民主的空间。例如，不能允许政府通过内部安全法令，在未经公开审讯下，将人民逮捕扣留。”他还表示，政府的权力来自民意或人民的支持，而民意必须通过公平与干净的选举来反映。而后者至少需具备下列标准：

1.每个公民须有创办或组织政党的权利。然而，马来西亚社会主义党(PSM)至今都未获注册。

2.须提供每个公民参与竞选的同等机会。可是选委会已将参选按柜金提高，而且国阵后选人的按柜金是由政府付钱的。

3.公民必须能通过有效、中立、和无歧视的情况下，注册为选民。

4.须确保选民能在自由的情况下选出其政府，包括有充分的管道和平台，获知各政党或候选人的立场和政治主张。杜干焕表示，受控制的传媒，已阻碍选民行使这项权利。

5.公民在选举过程中(包括进行投票时)必须免于受贿赂的干扰。

杜干焕对公选盟的选举改革主张深表赞赏，他说：“由于公选盟的施压，选委会主席已承诺在来届大选中将采取系列改革措施，包括采用不退色墨水，以便克服出现幽灵选民的弊端，以及使用透明的投票箱。”

他还建议公选盟应该鼓吹将选制改为比率代表制，才能改善一人不等于一票的弊病。

蔡添强呼吁：给政府一点“颜色”看

人民公正党宣传主任蔡添强（左图）表示，不论对华人选民还是全国各族选民，寻求民主的出路是“多上街”而非“多上床”。

他说：“目前的局势已经败坏到只有‘多上街’才能带来改革的地步，可是绝大部分华人，却还相信‘多上床’的论调。”

“印尼华人人口比率不及全国的3%，可是他们选过有50%华人的总统。菲律宾的前总统阿圭纳也具有华人血统，此外，不少泰国领导人也是华裔的后代。可见，华人人口的多寡，并不是其权利有无保障的关键因素。”

“反观在华人人口多达26%的大马，只要巫统一天当权，华人就不可能当首相。所有在朝议员的议位，都是巫统施舍的(结果之一，马华当家不当权)。在民主体制健全的国外，国家政策不好，人民只须忍受5年。可通过选举在来届大选中把政府换掉，可是大马选举制度的偏差造成人民丧失了这种换政府的权利。”

蔡添强表示，人民逃避政治的后果却正好导致自己无时无刻都必须从事政治。

他解释道：“打个比方，原本人民可以不理政治，专心从事各个领域的发展。可是我们的选制却造成连解决沟渠不通的问题都要劳烦国州议员(因为没有地方选举)。而且解决不了问题，还无法换政府(因为选区划分不公和选制偏差)。所以，人民其实必须浪费更多时间来从事政治(寻求问题的解决)”

他说：“人民一定要寻求突破，选一种颜色(黄色)，一次过的把问题解决掉。在巫统的垄断下，无法通过选票来突破时，就用双腿和民众的力量。改革了选制，才有民主化。我们已走投无路了，唯有用我们的双腿走上街，展现群众要求选制改革的力量，迫使当权的集团作出改革，人民才会有希望。”

因此，蔡添强呼吁所有关心国家和子女未来的人民，呼朋唤友、携老带小，身著黄衣，出席11月10日假吉隆坡独立广场举行的选举改革大集会。他还安慰道：“我知道很多人因为怕被警察逮捕而不敢前来原本很想参加的集会游行。可是我们要相信，群众是有力量的。而且示威人数越多，被逮捕的机率就越小。因此，如果当日有一万名‘黄衫军’，被逮捕的机率其实比走在星光大道上被抢劫的机率还低。”

集会主催者之一的黄进发也呼吁，那些无法出席集会的人士可以穿上黄衣、黄领带或黄丝带，在各角落显示人民要求选制改革的决心与力量。

该晚讲座座无虚席，民主行动党秘书长林冠英也是主讲人之一，主持人则为公选盟秘书处负责人暨政治学研究者刘镇东。

讲座上观众踊跃发言，留英归来学人程嘉乐透露，驻英大马专员告知，只有留英政府公务员和领取政府奖学金留学的选民才能投“邮寄投票”(postal vote)，自费学生被剥夺了投票权。