三名沙巴学运分子因涉嫌在沙巴反贪集会上焚烧首相安华肖像而遭警方调查。律师认为,过去多场集会都有焚烧肖像行为,不应视为刑事罪行,否则会影响往后的抗议活动。

其中包括可能影响本地对全球侵犯人权行为的示威,如抗议加沙种族灭绝。

人权律师查尔斯(Charles Hector Fernandez)接受《当今大马》访问时表示,大马过去也有类似的抗议事件,例如2015年巫统成员焚烧行动党领袖林吉祥和林冠英肖像的事件。

他认为,焚烧政治人物肖像因而已成为本地抗议活动的文化之一。

“若将最近焚烧安华肖像的行为定罪,今后大马人连焚烧(以色列总理)内塔尼亚胡或其他侵犯人权、制造不公的外国领导人的肖像或人偶的权利都可能失去。”

属国际人权法所允许

独立新闻中心(CIJ)执行总监瓦莎奈度(Wathshlah G Naidu)受访时表示,焚烧安华肖像是具有象征性的政治表达方式,属于国际人权法所允许的范畴。

她指出,根据她对事件的理解,集会者并未对安华的人身安全或国家安全构成威胁,该行为未伴随着煽动仇恨或暴力的言论。

“抗议者是否有真正煽动对首相的暴力行为?是否有人号召攻击他本人、杀害他、或破坏财物?”

“我认为我们并没有看到这样的情况。正如我所说,我并不在现场,但没有证据显示事态有所升级。”

“因此,这仍属象征性行动的范畴。人们试图传达强烈批评某人的政治讯息,而焚烧其肖像正是他们选择表达的方式之一。”

瓦莎奈度强调,表达强烈愤怒或批评,不构成限制言论自由的理由。

因此她认为,没有理由对涉事学生提出控罪。

勿过度妖魔化抗议行为

同样地,律师柯琦拉(Kokila Vaani Vadiveloo,下图)也不赞成对大学生采取严厉惩罚,并举出大学生的年纪和缺乏经验因素。

“合理的应对方式,如警告、辅导或行政处分,可能比严重的刑事提控更为合适,除非有明确证据显示他们的行为危及公共秩序或煽动暴力。”

她补充,只有在学生的行为具有危险性时,刑事提控才属恰当,否则应考虑其他处理方式。

她强调,对抗议者的过度妖魔化,可能会在社会中制造过度恐慌。

她认为,这也会进一步偏离事件的根本问题。

“领导人和公众表达对这类不敬行为的反感是可以理解的,这也有助于强化政治对话中保持文明。”

“然而,公众的关注不应完全转移至抗议方式本身,而忽视了学生试图提出的重要议题。”

警方调查三社运分子

沙巴反贪集会以焚烧安华的肖像作结,批评安华在应对探矿准证丑闻时的虚伪态度。

集会学生的做法引起争议,而沙巴大学更是立即与学生撇清关系,报警要求警方调查此事。

昨日,警方逮捕了沙大大专生之声发言人法迪(Muhamad Fadhil Muhamad Kasim)、阿里夫(Aliff Danial)、沙比尔(Sabir Syarifuddin),并援引《煽动法令》调查三人。

随后,高教部长赞比里在面子书贴文转述安华说法,指安华不希望学生因此被开除,并认为应当优先考虑那些抗议学生的前途与学业。

首相高级新闻秘书东姑纳斯鲁则在每日汇报会上表示,作为曾经的社运分子,首相安华深知“尖锐批评”在民主进程中至关重要。

三人在前晚已获得警方口头保释,并对当局援引煽动法令调查感到失望。