艾曼捍卫倪可敏用伊教词汇，反抨伊党议员“丢脸”

伊党议员质疑，身为非穆斯林的房地部长倪可敏屡次使用伊斯兰词汇，惟副房地部长艾曼阿蒂拉认为此举无不妥，反称前者的批评情绪化而丢脸。

艾曼阿蒂拉（Aiman Athirah Al Jundi）也是诚信党妇女组主席。

她昨晚在面子书发文解释，“感谢真主”（Alhamdulillah）和“若真主所愿”（InsyaAllah）等用语，属于赞颂与承认真主全能的表达，使用这些词语并不代表使用者是穆斯林。

“伊斯兰信仰唯有在真诚念诵两句清真言（syahadah）后方为成立。”

“因此，兰斗班让国会议员（西蒂再拉）在今日（昨日）首相为御词辩论总结时，对房地部长倪可敏所作的批评，显得相当情绪化和丢脸。”

她感叹，西蒂再拉（Siti Zailah Muhd Yusoff）的言论，也给人一种“唯有有信仰的人才能使用这些伊斯兰用语”的印象。

“身为穆斯林的我们自认有信仰，但不代表我们就有权以这种方式羞辱国会中的其他议员。这不仅损害伊斯兰的形象，也会让人心生恐惧，传递错误的信息，让人误解伊斯兰应有的品格。”

未禁止非穆使用

艾曼阿蒂拉解释，在语言和社会互动的脉络下，只要没有侮辱、嘲讽或混淆信仰事务的意图，并没有明确证据禁止非穆斯林使用这些用语。

“若是出于善意，并尊重至高真主的概念，其性质仍应回归原本的判定，即是允许的。”

“在我协助部长领导房地部的期间，这些词语一直是他常用的表达方式，早已跟他画上等号。完全看不出部长有任何嘲讽，更谈不上侮辱伊斯兰。在许多情况下，他始终努力通过‘马来西亚文化’来缩小差异、团结全民，尽管我们很多元。”

可为宣教打开空间

艾曼也提到，从“优先次序法学”（Fiqh Awlawiyyah）的角度看，宣教（da’wah）与凝聚人心的目标，应优先于在日常语言问题上的僵化。

她表示，事实上，当非穆斯林使用这些伊斯兰用语时，也可能为宣教打开空间，并展现他们对伊斯兰的尊重。

“作为兰斗班让国会议员的朋友，我对昨午发生的情况深感难过，甚至无言以对！我祈愿我们都能回归纯净的心，在履行宣教使命时紧守《古兰经·筵席章》第8节。”

“不要因为我们憎恨某个人或某个群体，就无法公正地对待他们。”

质疑“你是信徒吗？”

倪可敏昨天提及房地部成功修复马六甲武吉卡迪（Bukit Katil）的一马房屋（PR1MA）计划下的4万个单位“烂尾工程”时，使用了感恩跪拜（sujud syukur）和感谢真主（Alhamdulillah）的字眼。

结果，西蒂再拉打断倪可敏说，既然对方并非伊斯兰信徒，则不应该把伊斯兰词汇挂在嘴上，误导他人。

“议员，我恭喜你所做的努力。我只是想要一些澄清，在你总结演讲时，你使用了许多伊斯兰词汇。说你想要进行感恩跪拜、感谢真主、表示感激。”

“你是（伊斯兰）信徒吗？你信仰真主吗？我们不希望有人玩弄这些词汇。”

针对西蒂再拉的批评，倪可敏促请对方不要“情绪化”，并幽默地指出自己也是吉兰丹人，非常熟悉穆斯林的常用词汇。

他也强调，身为马来西亚人，他使用这些词汇是出于对联邦宗教伊斯兰的尊重。

不满倪可敏用伊教词汇，西蒂再拉抨“你是信徒吗？”