副首相兼巫统主席阿末扎希表示，马来社会的不安感受正日益加深，而反映出他们对于自身在这片土地上的地位，存在更深层的疑问。

不过，他强调，承认这些忧虑不应被误解为破坏国家团结。

媒体引述他说，自2018年以来，马来西亚经历了一段长期转型时期，受到政治变动、后疫情时代的经济压力、地缘政治不确定性、全球冲突、人工智能（AI）和自动化等新科技迅速崛起的影响，而这些变化也重塑了人民思考、互动和规划未来的方式。

“正是在这样的环境下，马来人的焦虑逐渐形成。它不是突然出现的，而是在长期的压力下慢慢累积。”

“如今，这种焦虑已不再只是观感问题，它涉及情绪、尊严、自信，以及更广泛关乎我们族群在自身土地上的地位。”

“然而，当我们谈论马来人的忧虑时，绝不能被误解为拒绝团结。这不是种族主义，而是对构成国家稳定、和谐与繁荣支柱之一的核心社群，所需承担的责任。”

阿末扎希是在全国协商会议（Musyawarah Nasional）的活动上，发表上述谈话。该活动主题为“马来人的忧虑：解决方案是什么？”。

他也提议，将此平台发展成一个“国家智库实验室”（National Think Tank Lab），作为检验事实、厘清观感与现实差异，并制定应对马来社会当前问题政策的平台。

他说，这项倡议不应只是发泄不满，而应汇聚知识、数据、经验与决心，以解决长期困扰马来社会的各种“弊病”。

需更强力维护伊教王室

此外，阿末扎希也呼吁，对侮辱伊斯兰和马来统治者的行为采取更强硬的行动，并强调必须以坚定、公平且明智的方式处理相关课题，以维护宗教尊严、宪法权威及国家和谐。

他警告，随着涉及伊斯兰和马来王室的挑衅事件一再重演，马来社会的不安正日益加深。

他所举的例子包括侮辱“阿拉”（Allah）字眼、嘲讽清真规范、反对宣礼（azan），以及被视为不尊重王室的行为。

“伊斯兰是联邦宗教，而马来统治者则是国家主权的支柱。因此，当这两大支柱受到干扰时，人民的焦虑绝不能被视为小事。”

他在重申尊重言论自由之际，也强调言论自由不能作为侮辱宗教、贬低王室，或破坏国家和谐基础的借口。

他进一步表示，如今是时候检讨并强化现有法律，以确保其仍适用于当前的社会挑战。

经济教育也是焦虑来源

除了宗教与王室课题外，阿末扎希表示，马来人的忧虑也涉及经济、教育、国家团结及政治稳定。

在经济方面，这名乡区及区域发展部长指出，尽管马来人是国内最大的消费与劳动群体，但他们的资产拥有率依然相对薄弱。

“这已不仅仅是援助或补贴的问题，而是资产拥有权、市场控制、供应链，以及参与未来经济体系的问题。”

在教育方面，他则指出，毕业生资格与产业需求之间存在严重脱节，并呼吁更重视国家技职教育与培训（TVET），作为青年向上流动的途径。

“现实是，大约35.8%，即196万名高等教育毕业生，目前从事半技术或低技术工作，与他们的学历并不匹配。”

“这显示，教育问题已不只是进入大学的机会，而是知识、技能与产业需求之间是否匹配的问题。”

促回归理性、文明策略

阿末扎希也警告，社交媒体上不断升温的种族情绪与偏见，可能削弱国家团结，并呼吁加强维护社会凝聚力。

“这种不安，也体现在语言、身份认同与国家文化遗产课题频频引发争议，从传统美食归属之争、国家宣传叙事未能凸显马来伊斯兰根源，到某些节庆活动缺乏对本地社群价值观的敏感度。”

他最后表示，马来政治必须回归团结、文明与策略思维的原则，以确保长期的政治力量。

“仍然困在无止尽仇恨、偏见与权力斗争中的马来政治，只会让我们在自己的舞台上逐渐边缘化。马来人不能一边为胜利欢呼，一边失去自己的土地。”

“马来政治必须回归理性、文明与战略，不只是为了赢得选举，而是为了确保这个民族继续拥有决定自身未来的力量。”