雪州伊青紧咬养猪场课题,坚持应当让猪农转行,而非违抗雪州苏丹沙拉弗丁谕令。

雪州伊青团长苏克里表示,行动党仍有其它方法协助猪农,包括推行产业转型养鸡养养养牛,而非利用言论自由违抗苏丹谕令。

他强调,明日在雪州政府大厦举办的天佑吾王集会,无意否定任何人的言论自由权利,而是为了展现捍卫礼仪、宪法、王室制度的决心。

“如果真心想要帮助业者并保障人民的经济福祉,可以成熟且理性地辩论诸多替代方案,例如透过奖掖和重新培训,协助产业转型到其它养殖业,如养鸡、养羊、养牛。”

“建立更环保且对当地社区较不敏感的现代农业转型计划;加强从其它允许的州属或国家进口猪肉的渠道,无需在雪州扩大养殖规模;向业者提供合理的经济复苏援助,使他们不会受到突如其来的冲击。”

“这才是更成熟、明智、尊重雪州苏丹谕令的方式。”

苏克里这是回应公正党八打灵再也国会议员李健聪此前言论。

“王诗棋仅履行职责”

李健聪在《当今大马》撰文指出,马来西亚采取君主立宪制、《联邦宪法》保障言论和集会自由,惟马来西亚同时乃多远社会,各方利益和需求都必须受到照顾。

他表示,行动党史里肯邦安州议员王诗棋仅仅是履行自身职责,将雪州居民关注课题带到议会辩论。

“史里肯邦安州议员提出的养猪业课题涉及公众利益,即蛋白质来源的需求与环境永续,必须以公正、透明、理性和专业的方式来处理。”

“如果这些声音不能带入议会,那么在协商和政策制定过程中,人民的声音还能传到哪里呢?”

“在这里,雪州人民获取蛋白质来源的权益、一名州议员及州议会的言论自由、不同意该州议员观点的雪州伊党结社集会自由,全部都得到了保障。”

苏克里表示,尽管马来西亚保障言论自由,但这一权利不能被视为对马来统治者制度无礼的许可证。

“更令人遗憾的是,史里肯邦安州议员在辩论雪州苏丹施政御词时,重新挑起‘现代养猪场’的争议。”

“从国家礼仪和马来西亚政治文化的角度来看,这种行为被视为非常不妥且缺乏敏感。”