有鉴于近年来种族和宗教课题不断的被一些有心人士和政治人物轮番炒作，而且有愈演愈烈的趋势， 民政党副主席刘华才认为始作俑者大部分都是西马人士，而东马人民自国家成立以来都是和谐融洽的不分种族和宗教的一起生活。

在 东马，因为种族之间的互相尊重和接受，所以不论是政治党，反对党和一般民众都不会被什么种族、宗教和宪法等等课题打扰了生活起居。反观西马的泛政治化和泛 宗教化让全体西马人民无论在日常生活上，甚至言行举止都显得战战兢兢，害怕不小心说错话或者因为对其他宗教不够敏感而惹祸上身，遭受损失。

以种族架构来看，东马比西马拥有更多和更复杂的多元架构。在东马，除了马来人、华人和印度人以外，还有达雅族、伊班族、卡达山族，杜顺族等等不少过30族群共同生活在同一片天空底下。

在宗教方面，伊斯兰教、基督教、天主教、佛教以及许多族群的传统信仰也从来没有在各族群之间制造隔阂。而语言的多元化也从来没有在东马成为课题。

在东马，我们没有看到偏激组织如土权，ISMA等等无时无刻的在制造种族和宗教矛盾。也没有看到穆斯林政党为了赢取穆斯林选票而竞相推行更伊斯兰化的议程。我们更没有看到东马天主教堂在使用了印有”阿拉“字眼的马来文圣经过后，对当地穆斯林带来任何冲击。

相比之下，西马人民尤其是那些利用偏激言论出位和藉宗教之名，有意推行种种不利国家和谐政策的投机政客，实在令人汗颜。在经济发展上和教育普及化方面，我们比东马优先了许多，可是在基本的人与人相处，以及自重自敬方面，我们比东马人民相差太多了。

我希望西马人民能够在这些方面，好好的学习东马精神。在懂得尊敬自己的当儿、也必须要懂得尊敬他人。在维护本身宗教之余，也别压迫其他宗教。

我更希望东马国阵能够在维护国家和谐的建设上扮演更积极的角色，必要时施加一些政治压力，以遏止任何党团为了本身利益而破坏维护国家和谐的努力。

注：作者刘华才是民政党全国副主席兼中央宣传局主任。