巫统究竟还要些什么？
雪州行动党宣传秘书刘天球批评巫统大会充斥嚣闹的言论，因此他反问巫统究竟还要些什么？
刘天球也是雪州前行政议员。他说，巫统党人掌握了国家的权势、资源和财富，可是犹在大会上虚情假意將马来人塑造成被逼害的族群，显然是一种和自己影子打架的严重妄想症。
他说，纳吉在成为首相之前，曾经提出一套Melayu Glokal的新宏愿。望文生义，就是“立足大马，放眼全球”，马来民族要扎根本土、放眼世界，必须同时具备本土观和世界观。
“可是，现在我们看到的巫统大会，激进种族分子和狂热宗教分子的言论比比皆是，可以说完全看不出有立足大马，放眼全球的世界观。”
“巫 统大会上，有人说董总挑战马来人的耐心，有人主张推行单一源流学校，有人怀疑多源流学校没有传达国民议程，有人说讨好华人有如在沙漠上浇水，有人说私人领 域招聘歧视马来人，有人诬赖华裔烧伊斯兰可兰经，有人说非穆斯林占穆斯林的便宜，甚至有人直指槟城华人通过赌博、卖淫及不道德勾当来赚钱。”
刘天球指出，在巫统激进分子和狂热分子的压力之下，首相大人纳吉看似无法引领巫统，也没有法子落实所谓的Melayu Glokal，更别奢谈继续领导马来西亚奔向康庄大道了。
“一个不求思变的巫统，在茶杯里转来转去，茶杯终究还是茶杯，又怎样转得出去呢？Melayu Glokal看似近在咫尺，其实遥不可及。”
“纳吉当年曾经质问：华人到底要些什么？巫统控制媒体也曾诘问：Apa Lagi Orang Cina Mahu？现在是不是该轮到我们来问：Apa Lagi UMNO Mahu？”
雪州行动党宣传秘书刘天球批评巫统大会充斥嚣闹的言论，因此他反问巫统究竟还要些什么？
刘天球也是雪州前行政议员。他说，巫统党人掌握了国家的权势、资源和财富，可是犹在大会上虚情假意將马来人塑造成被逼害的族群，显然是一种和自己影子打架的严重妄想症。
他说，纳吉在成为首相之前，曾经提出一套Melayu Glokal的新宏愿。望文生义，就是“立足大马，放眼全球”，马来民族要扎根本土、放眼世界，必须同时具备本土观和世界观。
“可是，现在我们看到的巫统大会，激进种族分子和狂热宗教分子的言论比比皆是，可以说完全看不出有立足大马，放眼全球的世界观。”
“巫统大会上，有人说董总挑战马来人的耐心，有人主张推行单一源流学校，有人怀疑多源流学校没有传达国民议程，有人说讨好华人有如在沙漠上浇水，有人说私人领域招聘歧视马来人，有人诬赖华裔烧伊斯兰可兰经，有人说非穆斯林占穆斯林的便宜，甚至有人直指槟城华人通过赌博、卖淫及不道德勾当来赚钱。”
刘天球指出，在巫统激进分子和狂热分子的压力之下，首相大人纳吉看似无法引领巫统，也没有法子落实所谓的Melayu Glokal，更别奢谈继续领导马来西亚奔向康庄大道了。
“一个不求思变的巫统，在茶杯里转来转去，茶杯终究还是茶杯，又怎样转得出去呢？Melayu Glokal看似近在咫尺，其实遥不可及。”
“纳吉当年曾经质问：华人到底要些什么？巫统控制媒体也曾诘问：Apa Lagi Orang Cina Mahu？现在是不是该轮到我们来问：Apa Lagi UMNO Mahu？”
