一个马来西亚的弃老党

一天，这个国家受到天神考验，先后问以“辨母子马”、“辨雌雄两蛇”和“圆木头尾”的方法；要是不能回答，“七日之后，悉当覆灭。王闻是已，心怀懊恼，即与群臣参议斯事”。

大臣皆一一问以老父，总算得到完美的解答。国王重赏之，大臣直言实为高堂家严之功，终让atas明白弃老之过，因此取消禁令，迎回老辈。

捧大脚、搞屎棍跟年龄无关

亲翁的《透视大马》似乎没有熟读佛经，也不愿下问清心寡欲，一心向佛的黄家泉校长，居然刊出〈 马华“老人院”捧大脚、搞屎棍！ 〉的新闻，指控马华老人院“将成为一股新势力，给马华局势添增新变数”！

新闻指出，这些所谓“老人院”的成员，都是曾经在马华里叱咤风云的元老，而且大部分有丹斯里的头衔，有的还当过官、当过部长，最拿手的本领就是“Yes功！”。

一生只懂的说Yes固然让人看不起，但是，为什么要把长者一味归类为“老人院”，而且一定就是“捧大脚、搞屎棍”一族呢？翁诗杰难道不知道，“捧大脚、搞屎棍”和年龄的大小没有绝对的关系吗？

翁诗杰也有元老在支持

撇开这点不提，翁派的文宣应当知道，属于国王的人马也有一匹布长，年过n旬的老人院成员。他们当中，或许没丹斯里，不曾当官，也没机会任职部长，然则，他们当下最拿手的本领恐怕就是对总会长说Yes。

习惯了Yes之物语，我们听见了署理总会长蔡细历度假回国以后第一时间马上炮轰翁诗杰同样在“ 搞混乱 ”：

“当我被开除的时候，就有人说要开特大，但是翁诗杰的支持者却说开特大将会引起党混乱。但是，如今不到3天就自己动用权力开特大，比我们的（特大）更快。”

竟默许网页批评党元老

是否如此，如果查明《透视大马》的经营为马华党员间接操盘，按照2007年1月23日中委会修正的〈 马华党员行为守则 〉，纪律委员会想必知道条文之中，有此三戒：

“所有党员不得道听途说毫无根据的抨击党、党领袖及其他党员”（1.6），“所有党员必须遵守及尊重党的决定，不得公开违背或向传媒发表不同的意见或立场 （1.7）；而且“所有党员必须通过党内管道处理及解决党内纠纷或不满”（1.8）。

要是这样，因此翁蔡党争，公开默许网页在党元老脸上画花，岂是我党百万党员守则的正当行为？

马华怎么成为弃老党了？

拼了 政治 又拼了细历，马华公会一方面悄悄升级为圣人公会；另一方面又从中彻底抽离了主张孝亲的弟子规。谁也搞不清间中的道理和逻辑，总之我党是敬老的同时弃老的。

读着〈 弃老国缘 〉“世间有人，信敬三宝，孝顺父母，好施忍辱精进持戒；得生天上”；感情丰富的前x4总会长 李三春 想起当年吉隆坡举行的那场孝亲敬老运动推介仪式，不经激动地掉下了眼泪：什么时候我们沦为一个马来西亚的弃老党了？