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政党领袖的投选,关乎社稷福祉,不能马虎行事,或许可回到小学老师在投选模范生所采用的方法。当然,投选过程可是有准则的,校长的孩子不一定就比老师的孩子占优势。老师的孩子不一定就比一般家长的孩子有机会。除了学业成绩,也得看学艺比赛,运动表现,还有,最重要的是品行。因此,谁和某某领袖有什么特殊关系,谁是谁的契子、契父或契母都无关紧要。

以此乱推,谁和巫统关系好,不能成为投票的参考依据。

既然选的是模范生,那就得选个文武双全,品学兼优的好学生。但很多模范生,长大就不一定能够成为大家学习的楷模。这一次参加马华党争的领袖,有些候选人年轻时还当过老师,也必定参与过投选学校的模范生。

总会长候选人忙着请客吃饭

从这些候选人的履历来看,他们当年在学校读书的时候,一定有人当过模范生(看,台面上的领袖有医生、律师、硕博士,那个年代会读书的一般都是好学生)。但他们加入马华之后却露出好斗的习性,或许也可以成为小学生的反面教材,小时候的诚信一定不怎么样,更或者看了太多的武侠片或者充满暴力的不良漫画书,尤其是李小龙虎门,好斗的思想开始潜移默化。

对着这么一群小时了了的候选人,328投票日,中央代表依据什么来做投票标准?三个竞逐总会长请客吃饭时,大部份中央代表也都赴会,也和每个候选人握过手,也可能在每个候选人高喊竞选口号时跟着高着口号。用魏家祥博士在双十特大前的说法,这些中央代表谁都不挺,他们是挺党的。

食客数量不一定反映到选票

这次党选,真的是干净的一场选举吗?从中央代表到候选人,诚信还存在?如果财力有限,但有理想有理念,这样的人会胜出吗?

饭照吃、手照举、但票只能打一个钩(不然就成了废票),如此说来,许多中央代表的诚信也成了问题。所谓无功不受禄,拿人手软、吃人嘴软,三个候选人的饭局都去了,那张票该投给谁啊?如果中央代表还有中华民族传统美德——羞耻心,透过请客吃饭这一招,就能判定谁比较有机会胜出,但今天的局面却不是那么一回事,食客愈多不一定反应到选票上。充其量可反应出主人家的家底不错,为人慷慨。

“谁都能合作”最没诚信

有道德的中央代表,自然会选出有道德的领袖。有远见的中央代表,也必会挑选出有远见的总会长。中央代表的智慧与诚信如果都出了问题,必将选出一个不能合作的团队,马华必定会继续乱下去。当然,候选人口说没有派系、与任何人都可合作,光说这些话,该候选人的诚信已打了折扣。仔细想一想,既然谁都能合作,怎么还会发生难以收拾的党争呢?

看那水浒传,兄弟之间单凭“义”字,水里来火里去都义不容辞,兄弟的名字就叫诚信。但在马华党选,兄弟之间要看“利”字行事,党产党钱,赴汤蹈火,再所不辞,兄弟的名字,早已被改成“俊杰”,从中央代表到候选人,个个都已是识时务者的当世俊杰。

站在中央代表的立场,最好党选选出的领袖和不来,唯有这样,才有代表大会,才有人请客吃饭,才能刺激消费。尤其外州的代表,吉隆坡三天两夜游,包吃又包住,多好。党选永远选不完,大家团结一条心。


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