不管一个马来西亚的首相发表的新经济模式，是不是一个 突发奇想 的说辞，还是久酿的新论，欧洲顶尖的管理学者马利克在《新时代的有效管理》（台北：天下；2006）在作者序言之言确有见地：

“很少概念像‘新经济’这样被普遍地严重误判，然而这是很容易避免的事——只需要对经济与管理知识有最低程度的了解就足够。…..失败的‘新经济’型公司中，至少有一半（可能更多）就是败在不专业、甚至糟糕透顶的管理上。”（页12-13）

知识工作者才是新经济关键

马利克特此举例：“高科技业和电子商务业绝对不是新时代中最重要的层面——尽管有很多人抱持这样的看法。……新时代中最重要的构成要素——知识工作和知识工作者——最为切要。”（页13）

如今“新经济” 开始火速流行此间，我在猜想，内阁之中的满朝文武，到底共有几人明白“很少概念像‘新经济’这样被普遍地严重误判”；要不，巫统雪州署理主席诺奥马怎么会发出那一番“ 公民权论 ”？

诺奥马道歉反映思维封闭

诺奥马真的一点都不知道组成新经济和新时代最重要的要素是知识工作和知识工作者吗？否则，他后来所谓的道歉，还是附加了一大条如果的尾巴：“若以上的讲词，不适合在现在这个时代念读，并伤害任何人的感受，我做出 道歉 ”。

当前的问题诚然不在诺奥马引用马华前总会长陈修信及印度国大党前主席善斑丹的谈话，而是诺奥马仍然处在封闭状态的思维，显然还不够“新经济”。马利克 引用 了管弦乐的经验，清楚说明了这点：

每位音乐家都是精通某项乐器的演奏家，都是高级专才，终其一生都是如此。…..优秀的指挥会尽一切努力使音乐家了解音乐曲的谐声，要求每位演奏者应该和整个管弦乐整合……（页99）

喊加强合作却是亲和的破坏者

但是，诺奥马自己怎么说呢？他怎么处理不同的乐声？他要是领会了新经济的精髓所在，他为何如此这般“加强国阵成员党的党员及领袖之间的合作精神与义气（setiakawan）”？

毋庸赘言，“加强国阵成员党的党员及领袖之间的合作精神与义气（setiakawan）”，当然是好的；不过，诺奥马必须知道先决条件是，刻意加强之前，不当破坏原有的本邦民间现有的亲和之道。

败在不专业和糟糕管理之上

可惜，《 当今大马 》转述民政党前武吉加星州议员林传盛博士的现场点评，明确地透现了尽管纳吉单方面一再高喊改变，另一方面“（巫统领袖）还是没有以行动显示要改变的迹象”。

要是这样，诺奥马要怎样在第一时间投身相助国阵及时在乌鲁雪兰莪国会议席补选之前转型成功，并且按照既定的计划，抢先完成新经济模式的那一匹布长的大目标和大工程？

这样的一刻，诚意向他推荐马利克的《新时代的有效管理》，或许将是改变第一步，从而明白国家的新经济，与公司的新经济一样，皆是“败在不专业、甚至糟糕透顶的管理上”。当然，我不是说他，真的。