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从书柜里,找出老盖仙夏元瑜的作品《以蟑螂为师》,实是一篇奇文。

author xia yuan yu 夏老先生博闻强记,通古晓今,他说別小看蟑螂,蟑螂可是仁、義、礼、智、信五德俱全,因此当以蟑螂为师。

——“绝不杀生,就算捡点別人剩余的零碎食物,也不无减少垃圾之功。从没听说谁家的蟑螂咬伤了婴儿的事情。日常潜入鳥笼鴿舍,也只捡点掉下來的粮食,绝不伤害鳥儿──称之为仁。”

——“白天人忙,在家里走进走出,牠绝不出來妨碍交通。你不要以为牠怕被人踩死,牠的身体颇有弹性,平常被人误踩一脚并不要紧,不但死不了,连伤都不受,照旧一溜烟似的跑掉。所以咱推想牠也许是为了免碍交通──称之为義。”

——“牠寄居人家中,既不缴房租,更不缴钱,心中惭愧难当,比那些做尽肮脏事而毫不知羞的人强多了,至少牠有不敢见人的羞愧之心。因此,蟑螂不敢在午夜前拜谒主人,正是牠自知理亏,没有那些混账东西脸皮厚──称之为礼。”

——“不论放在哪儿的食物,牠全凭着两条触角一探立知,牠的头部是向下,永没见过飛机,虽不用眼可确知食物在哪儿,连你一举手想要打牠都立即感觉出來,专偷吃杂物的一切动物,必须有这一对敏感的触角,这也是某一类人应该先考察自己有没有这本事的道理──称之为智。”

——“从三亿四千五百万年前的古生代石炭纪初期,牠的老祖宗就专干偷偷摸摸的生活,相传至今,恐龙陨灭久矣,而牠尚照常橫行于世。牠这份墨守成規,以永不进化來适应三亿多年的地球变迁──称之为信。”

“小强”五德可成拳法

martial art tang lang quan 以“小强”(蟑螂)这仁、義、礼、智、信五德,观其行而悟成一套“蟑螂拳”,相信可比民政党主席许子根,所比划的那几招“螳螂拳”,用在当今政坛更实用!

他为什么學螳螂拳?他说,“我可能太过太极拳,因为我从9岁开始时就学习太极拳,但是我要告诉大家,我也已经学习螳螂拳。这是一个比较强硬的武术,若有需要强硬,我也能强硬。”

许子根不如学蟑螂拳

当今政治局势,尤其是许子根领导下的民政党,能靠硬桥硬馬的螳螂拳,就能打天下,重捨旧山河嗎?

夏老先生就说了,拜蟑螂为师。

第一招學的是牠吃的方式,“该要的固不可弃权,不该要的也不可弃权。”,民政党要做的,是先向国阵巫统老大拿回该要的,除了该有的资源分配,更要拿回被換掉的选区国阵主席职,如果可以还要多拿一些別的,但拿的方式又不让巫统老大觉得像割了他的命根。

gerakan life member council congress 061110 koh tsu koon 第二招,当其他国阵成员政党互相闹口舌之战,打得不可开交,或者国阵跟民联打口水战,这民政党的党主席嘛,就不要出來阻碍交通说多錯多,即使避无可避跑出來,也要很有弹性,被踩中了不死不伤,照旧能一溜烟跑开。

第三招,做不好被駡理亏时,就不要厚着脸皮继续大放厥词,或者硬拗把黑的说成白,必要时躲起來不要见人,没法子,寄居在人家家里,懂得适时不出头总比强出头好!

第四招,要有灵敏的触角,除了能探到自己活命的路在哪,还要即刻探到会挨打的危机在哪?不要以为有好康的,想也不想就兴奋的抢着去吃,结果是毒饵!

第五招,进化是好事,但总不能进化到连自己老祖宗都不认,信守民政创党理念与宗旨这一招,如果没學好,很快就变成了另一只恐龙了!但只學到皮毛的话,就成了另个书呆子,只懂墨守成規!

这五招“蟑螂拳”,无一不蕴含仁、義、礼、智、信五德,學全了就能成为打不死的小强了!

毕竟,这年头,可不是嘴巴讲硬就行。


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