每年的端午节都会唤起炎黄子孙对公元前楚国爱国大夫屈原的追思。大家皆不忘高谈爱国情操，手机传递的贺节短讯，虽是天下文章一大抄，可也不乏创意佳作。无论是如何变化，仍是离不开“爱国”的主题。

尽管如此，传诵千古的屈原投江殉国典故，却不一定会在现代引为仿效的典范。其实，这也大可不必。今人的爱国标准，断不会动辄期待别人以身殉国。相反的，民众普遍期待的标准，不外是政客们尤其是具有公权力者，对国家社稷少一分的伤害。

“爱她，就不要伤害她！”

多年前，我曾套用一句文艺腔十足的言情电影对白:〝爱她，就不要伤害她!〞用作国庆感言。其实，观察所及，这句话何尝不是现代平民百姓的心声?

以当前官场常见的现象来衡量，最令升斗小民心惊胆跳的，首推政客们语不惊人死不休的出位言论，只要能够挑动民粹的神经，扩大族群与宗教的矛盾层面，让自己备受注目，扬名立万，哪怕是把国家推向分裂、矛盾激化，甚至是万劫不复，政客们还是甘之如饴，一派泰然。

始作俑者反成维和者

这类政客普遍擅于制造假象、炒作议题。他们最大的本钱是利用公权力，掌控媒体以作为其喉舌。他们一旦遇上了顽抗反击，受其挟持的喉舌媒体自会立时作出选择性与偏颇性的报导。若还是难以抵挡，最后往往干脆以动摇国本为由喊停示警。谁敢造次、喋喋不休，就是蓄意妖言惑众，务须严惩不贷。换言之，争议一经掀开了战幔，始作俑者在理屈词穷难以招架之余，就会摇身一变，成了厌恶争议的维和者。在喉舌媒体的喧染下，抗辩呛声者倒反成了滋事分子，乱棒撵出自是理所当然。

这种搞民粹兼施威吓的手段，其对国家社稷的伤害是累积性的。另一边厢，备受民众察觉不齿却又无可奈何的是〝贪腐〞的腐蚀性。无论是个别跑单帮的官员收贿，或是陋习成规的收受贿赂的潜规则;采购买办体制里层层盘剥的揩油和虚支冒领;以及各种选举的贿选买票，有哪一种不在腐蚀国家的根基;掏虚社会的资源，与加剧人民的负担?若说动摇国本，这种有人称为无良政客共犯的〝共孽〞，才是真正的罪魁祸首。看在明里，贪腐丛生固然是有辱国体，令外商止步，让国力倒退，可其暗里则意味着每一起公家的贪污腐败个案，不管曝光或侦破与否，最后势必是以全民〝买单〞告终。

举贤任能纸上谈兵？

这道理逻辑并不新鲜，人民可从中外历史档案里，朝代因贪腐而倾覆的教训获得启示。然而理性的教训，始终还是敌不过人性的贪婪的。同样的，〝举贤任能〞指的是为国家推举和起用人才。这当然是位高权重者的份内事，任重道远，不可马虎。然而在政党政治的实际运作上，朝野政党到底能按着良知真正为国为党〝举贤任能〞者，又有几许?事实上，领袖们都一窝蜂的以权位为酬庸，甚至为饵来大事延揽追随者，以备拓展人脉之需。

举凡国家大选前，朝野双方的调兵遣将即是一例。芸芸一众候选人当中，多少是真正的贤士人才，多少又是以忠贞为出线条件的跟班头目，遴选者心里自然比任何人都明白剔透。最感到无助与无奈的是，投票的民众往往须从一众既非贤才，亦非栋梁之才者当中，作一痛苦无奈的抉择。

遇此窘苦，关切国家社稷前途的民众，当然会打从心里期盼朝野政党的领导，能够以才德为念，推举出真正的贤士人才，供民选择。这何尝不是爱国的另一种体现?

现代人的爱国标准有此多重考量，又岂是当年只因谗言误国而投江的屈原所能预见?