即将在9月卸任的日相小泉纯一郎在日本所谓的“终战纪念日”( 其实是“被击败纪念日”)第6次靖国神社拜鬼，不但再度引起中韩两国强烈反应，而且也引来印尼、新加坡和俄罗斯的 公开批评 。

然而，在同样在太平洋战争受过日本法西斯侵略和占领三年零八个月的马来西亚，执政联盟国阵仍然保持官方的沉默，似乎什么事都没有发生过一样或试图以沉默得过且过，在各族人民的集体记忆和本土的历史中企图为日本法西斯“洗黑底”。

为何如此?

难道国阵政府在太平洋战争结束61年之后，还不知道在马来亚沦陷 三年零八个月 期间，马新两地各族人民被杀害的人数达7万人，被无辜逮捕受刑致死和被监禁摧残致死的近8万人; 至於被迫服劳役致死或饥饿死亡的人数约近30万人?

国阵政府中，不是有个号称除了中国共产党和中国国民党之外，世界上第三大华人政党的马华公会吗?

为什么马华公会在参与联合政府几十年后，还未说服巫统接受以马来亚共产党为骨干的抗日卫马战争，是我国 三大民族 共同争取独立斗争进程的一个光明正大的组成部分?

更严重的问题是“世界第三大华人政党” 有没有真正和具体在政府中争取历史的拨乱反正，包括学校、大学、军警与公务员训练中心和国民服役营历史教科书的订正，而不是每年在讲华社做些象征性的小动作应酬一番后交差了事 ? 因此，我在《 全面挑战新“巫统” 的“独立” 史观 》一文中就质疑过 : 难道没有 “巫统”、马华公会与印度人国大党参与的历史进程，就不算是历史或国家历史？

事实上，即使一些看来比较进步的华团，华文报章和华社新生代知识分子，在论述比较真实的太平洋战争历史时，也还有意无意避开提到“马来亚共产党” 六个字，似乎在心理上还受冷战时代 “反华反共” 宣传战遗毒的影响。

没有马来亚共产党会有英雄的抗日卫马游击战吗? 难道马来亚人民抗日军是由国民党、台独份子、法轮功或真主党来组织和领导的?

如果华社真的要争取国家历史的 拨乱反正 ，本身绝不能有意无意地避开一些史实。