大选跫音渐近，马华和民行党各自拉拢新秀入党，“悄悄地我来了”，带来三两片云彩，掀起国内另一番政治风气。和1980年中陈祖排博士掀动的知识分子的升官图不同的是，这一次是扩大至各个领域明星分子的升官图，甚至还有第二波呢。

对此，甫在7月9日高调加入马华的胡渐彪同志特别解释，“他不会因外界批评他是为了贪图名利参加马华而受到打击，也不会因此放弃政治工作。他说，他不准备反驳那些批评他的人，最重要的是，加入马华后，必须交出成绩”。

我们固然可以接受这番说辞，然则，个人不贪图名利并不等于不会参选，不愿当官。身在政坛的滚滚红尘，毕竟谁也不是超凡脱世的神仙，不能把自己的姿态继续摆在不食人间烟火的天堂。

借用胡逸山博士的话，那就是：“青年才俊参政是一项个人的内心抉择。在大是大非前有无选对了路线、对历史是否负责的清楚交代、有没有辜负社会的期望、对不对得起自己的良心等，也只有个人才最清楚。”

再没能力扮演清高中立名嘴

不论胡渐彪同志是否清楚他的宗亲笔下这些，如果他加入马华后要交出成绩，又选择偏离权力核心；如此这般经年累月游走领导的边缘，不论他最终能交出怎样的成绩，这个结果会是他参政的初心吗？

我们应该承认，一旦两脚踩入政治的泥潭，胡渐彪同志再没有能力扮演清高中立的名嘴。喜欢或不，他拥有了认同的政治方向。我们不当忘记，马华公会另有设限甚多的〈马华党员行为守则〉；地雷处处，一踩就中。

例如，〈守则〉1.4 条文说明“所有党员必须严格遵守党的一切决定”；语句虽然简单，范围无所不容；胡渐彪同志纵然空有辩论之急技，他如何相信“党的一切决定”是必然正确的决定？

胡渐彪目前面对的困境当然也是部落客黄泉安的为难之处，或者其他人在政党的名士的尴尬。一个人的想法和一个政党的立场毕竟有别。即便最终出任的“九品芝麻官”，也仍然是一份法定的官差。

一旦出任了x品芝麻官，最终一方面体验手握的权力的快感，另一方面也不免感受“人在江湖，身不由己”的苦痛。梁启超说，天下岂有圆满的宇宙？人生得失，大体如此：你得到一些，也失去一些；同理，你得到更多，也失去愈多。

胡渐彪同志天生聪明，想必清楚这个简单的道理；至少确认，身为老字号的马华公会百万党员之其中一分子，如今他别无选择，唯有“必须严格遵守党的一切决定”。

“口才不一定就是人才”

至于党的一切决定，举凡地方政府的民选、教育拨款的真正比率、自由经济的体系运作，乃至他个人是否愿意公开声援黄明志的创作，那恐怕则是另一些让人神伤的辩题了。

然而，鲁迅说“因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还是一贯的老调子”；所以知识分子升官图谢幕了，跟着就是明星新人的猫秀了。

这样的时刻，重提胡家帮大哥大胡适在〈少年中国的精神〉之陈词，别有意思；就不知道胡渐彪会作如何是想：什么爱国哪，护法哪、孔教哪、卫道哪……许多空虚的名词，意义不曾确定，也都有许多人随声附和，以为天经地义。

我只念记哈佛大学政治学博士的吴德耀教授当年主评亚洲大专华语辩论会那一番语重心长：“口才不一定就是人才啊！”是的，我十分同意谢春荣律师的观点：“你以为找几个有口才的青年才俊，就能改变马来西亚的政治文化吗？”