带手套的猫捉不到老鼠

多元政党绝对存在一定的学术价值，回到治理国家，很多事情还是学某邻国怕输心态，推卸责任还是上上之策，让人民觉得不管他是，都是国阵留下来的垃圾，不能清理不是他们的问题，不然也不会一个民联，不同的执政方式。

民联在霹雳州制度化拨款华教、拨地独中和新村永久地契乃大马历史上创举，身为华裔无一不为霹雳民联政府，但这是一种多元政党的好处，还是行动党在霹雳州的影响力呢？在吉打、雪州的命运是否如此呢？

回头看，雪州华社子民也期待民联州政府宣布对州内华教，尤其是独中有利好消息，雪州州务大臣卡立却对州内的独中左右开弓，先否决制度化拨款给独中，再反对州内4所独中进行以地养校计划。

位于丹戎士拔东目新村现代化集中养猪场，自民联掌管州政府至今没有下文，问题在哪？主要原因也不就是回教党不能妥协吗？雪州回教党主席要求雪州在回教徒占大多数的地区推行禁酒令，同时要求更换刘天球职务，因为他被指干预取缔回教徒喝酒行动，当时行动党的马来同胞有说话吗？

吉打州有行动党成员为了州政府拆除宰猪场一事宣布退出民联，若这事情发生在宰牛场或是宰羊场身上，还有人行动党成员退出民联吗？

最为明显的是，林冠英走马上任当儿说要“废除新经济政策”，最后转了又转，逗了又逗，最终期望大家忘记，不再思索，事情最好不了了之，追根究底这是什么原因？行动党为华裔出头，面对以巫裔为主的公正党和回教党相劝，只好收回。

这不是投鼠忌器，而是有所顾忌，也证明只有势力所在才能言行一致，不然还是牵制于人，最多说“不是我们的治理范围”，如果行动党没有突出他华裔先锋，回教党没有突出回教的清廉，公正党没有突出取代巫统的形象，民联能成形吗？

多元政党只是一个美丽的包装，若一天行动党不谈华教、不谈养猪场、不谈为捍卫华裔；回教党不谈回教教义、不谈清廉；公正党不谈马来权益、不谈巫统出卖马来社会，民联也会不再受落，尽管更多纲领，也无法有特出其吸引力。

政治包装就像是带着手套的猫，要让别人认为他已经捉到老鼠，他给予的外表就是事实真相吗？以为理所当然就是事实的全部，以为皇后的贞操就不容置疑，只要不在内就是异类怪胎，但事实上，一只带上手套的猫是捉不到老鼠，除非自己把手套脱掉，否则充其量只是自欺自慰。

注：作者部落格