回教党全国主席拿督斯里哈迪阿旺昨天在哥打峇鲁召开的回教党代表大会上，配合他较早前宣布“将支持者组织升格为党臂膀”之馀，发出了另一项足以震惊民联成员党的宣布，在来届大选“委派非回教徒使用该党旗帜上阵”。

从一个政党要争取更多选票的角度看来，哈迪阿旺是走上了一条正确的政治路线，这个方向将可以使回教党继续壮大，甚至可能有一天会发展成“非回教徒可以成为附属党员”。

哈迪阿旺要走这条路，也不是什么新点子。早在80年代，该党主席尤苏拉华（Yusof Rawa）已经有了这种认知，并且通过成立华裔协商理事会，企图走入华裔社会，争取华裔的支持。

80年代的回教党只是一个独立的政党，尽管夺下吉兰丹政权，也不需要与任何一个反对党分享成果或组织联盟政府。今天的回教党，为了铺造通往布城之路，委屈成为民联的一份子。

从表面上看来，回教党与公政党及民主行动党合作无间，甚至可以接受非回教徒打着该党的旗帜上阵来届大选，好像已经走出了种族与宗教的框框。

深一层思考哈迪阿旺的政治动机，他只不过想在来届大选争多一杯羹，在同一个选区委派超过一名以回教党旗帜上阵的候选人，除了争取非回教徒支持外，也致力达到民联成员党中占席最高的政党。

选民要认真看待的并不单是“非回教徒以回教党旗帜上阵”或“吸引非回教徒支持者”这么简单。更重要的是，回教党的组织目标为何，她到底是为了什么而斗争？是为宗教吗，还是为政治？抑或是为了把马来西亚建立成一个与中东回教国相同地位的回教神权国。

根据回教党在我国的政治势力，并无法在短期内取得全国人民的支持，尤其是在一个多元种族及多元宗教的国家，单是“回教党”这三个字，已经散发出强烈的宗教意识，令非回教徒感到一定程度的不适。

不过，智慧过人的阿迪阿旺在这个当儿，选择“放下回教，拉拢选票”的政策，先将支持者组织升格为党臂膀，以示对非回教徒 的友善，再宣布委派非回教徒使用该党旗帜上阵，企图骗取非回教徒的选票。

无可否认的，民联成立以来，的确协助回教党进一步巩固了其政治地位。阿迪的大计可否成功，首先要看看以非回教徒党员及支持者为主的民主行动党，再加上回教徒居多的公正党 ，是否会在这个问题上保持沉默，任由阿迪扩张势力？

民联三党的合作，其实就是狗与猫同桌吃饭的情况，大家各怀鬼胎，为了争取自己的利益而埋位，私下再作盘算，看看是否可以称王称雄，自己当老大！

身为选民，往往就因此被摆上神台，成为三党的祭品。

注：作者部落格 http://moonpalace001.blogspot.com/