孬种本色
民联夸下海口,直接送非马来人个定心丸,华裔确实能当首相;孰知高兴完后,却必须面对是否回教徒的事实。马华公会别有用心,拿这个当借口并借题发挥,魏家祥要求林吉祥解释。林吉祥为何要解释?在安华和聂阿兹发表言论时,都纯属个人观点,管他何事?马华咄咄逼人,硬要针对林吉祥,乘机嘲讽行动党和回教党的暧昧关系。
我们都知道,马华可怜到只剩张底牌,既反复使用回教国课题。最初还算奏效,华人心惊惊,但政治海啸后,华人虽然还怕,但稍微理智点了。大马的国教是回教,连马华都无法抵赖,这还怪回教党?于是,马华以回教党实行回教法来吓唬华人,回教党早就回应回教法仅针对回教徒(可以是任何族群),跟非回教徒无关。以尼日利亚为例,政府曾经想颁布回教法,但须考虑到南部其他族群、宗教间的矛盾,姑且仅在特定地域实行。
至于宪法里有无指明,蔡智勇声称里头并无标明宗教限制,并直批聂阿兹不懂宪法。问题是,这是否关乎回教—世俗问题?就算国阵很世俗,华人依然做不到副揆的位置,试问这是宗教问题还是种族固打制?宪法没有指明,但巫统骑劫了江山,潜意识灌输“马来人主权”议程;约定俗成地,内阁要职成了马来人—回教徒才能胜任。跟巫统那么多年,马华几时谈论过这些问题?何必等到快要崩盘时,才来孬种充英雄?
马华继而想针对此课题展开辩论,林吉祥睬你都戆,你马华无非是想借回教课题过桥,为自己沾光而已,才懒得应付你。华裔能否当副揆,为何马华不去问巫统行或否?老说反对党爱炒作新闻,近来马华民政经常亦如此,但不切实际。要真辩论,就不要只挑战不来,像否则像马汉顺那样躲起来,多么“丢架”呐!哪有孬种整天抨击回教国课题,却不去质问其老大为何老强调大马是回教国的哩?
注:作者部落格 http://anti-generationism.blogspot.com


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