有谁真正关心过回教徒的感受？有谁真正探讨过究竟回教法是什么？

在我还未写这篇稿之前，我和很多人一样，误以为回教徒不能够接触狗，所以讨厌狗，不可以触碰猪，所以讨厌猪，可以娶妻四人，所以有四个老婆很正常，然后总结回教徒很保守很极端。后来，为了避免继续被误导，就找了一些资料和报导，原来，我们长久以来的认为，都是自以为是。我们对回教徒有太多的误解、误会，我们根本就断章取义，一开始就被政党利用，先入为主听着他们高呼“回教刑法让人不寒而栗，断手断脚啊！”

为什么没有政党愿意主办一场讲座，让各族参与，内容可以很简单的，探讨与自己不同文化的宗教，或者主办一些展览，吸引公众到来。  当公众不理解的时候，没有政党愿意出来分享，反而全部打退堂鼓，诸多推搪，把回教法搬上政治舞台作为恐吓选民的选票毒药。

到现在，没有一场讲座或展览，告诉人民，在马来西亚其实有一位叫慕沙化的爱狗同胞养了56只狗，因为在可兰经里面没有说明狗是污秽物，也不可以接触狗；没有人告诉人民，其实禁食猪肉只因为卫生问题，连明代著名医学家李时珍《本草纲目》都写道：“猪，吃不择食，卧不择埠，目不观天，行如病夫。其性淫，其肉寒，其形象至丑陋，一切动物莫劣于此，人若食之恐染其性”。又说：“南猪味厚，其毒尤甚。”；允许男人娶两个、三个、四个妻子的同时，伊斯兰教里有一个非常重要的先决条件，就是要公正地对待她们，所谓公正对待，既包括精神生活方面，也包括物质生活方面，与中国封建时代的三妻四妾制度截然不同的。如果男人不能公正地对待诸妻，那么《古兰经》指出，你们只能各娶一妻。

我没有公开支持或反对回教法、回教国，因为我也和一般人一样，对回教法似懂非懂，我更不想学人家那样人云亦云，所谓“人言可畏”，不懂的东西就乱说乱传，最后害死人。这也掉入了政党的圈套里，让狭窄的种族论衍生，并情绪化了！希望政党不要再把宗教色彩作为政治诉求，这样不仅看不到国阵一直强调的“一个马来西亚”，也看不到民联三党合作精神。