不到一个星期，拖车姐，成为了社会名人，全马都在讨论（or讨伐）她。

这个奇女子——黄糩璊，真人被神了出来，手机号码外泄，面子书被公布，生活照被挖出，孩子丈夫身分职位一一被大众知晓，甚至华语正音节目还教导大家糩璊这两个字要怎样念，或许不久的将来，拖车姐的周边商品也会趁势推出，取代Angry

Bird的市场也不一定。

曾经的马华，在308大选被唾弃时，自认为大败是因为，多年来抱持默默耕耘，静静做事，做多过讲的崇高牺牲奉献的道德情操，所以才被选民 “误认”为没有做工；所以，后来他们立志，要放弃以前只做事不说话的高尚作风，改为敢怒敢言，针对什么课题，都要敢敢的大声发言，让人民听到马华不爽的声音。

结果，马华的目标达成了，在蔡林辩论全球瞩目的这个会场，他们的“敢怒敢言”让大家听到了他们高分贝愤怒的声音，拖车姐黄糩璊，就是其中最典型的代表人物。

声音是听到了，怒火是感受到了，他们认为敢怒敢言就能赢回掌声，赢回选票，可是这次不只陪了夫人又折了兵，别人感受到的，是，马华的人现在不只没有做工，什么事都无名无权无用，还不分是非黑白像泼妇般当街血口乱喷人了，你看，他们就是这样的没风度。

一些人分析败选的原因，常是只见一棵树，而不见整座森林。其中一个例子是，归咎308国阵败选是输在忽略了网络，所以，他们就互相叫大家开Blog开面子书，他们以为开Blog开了面子书，活跃于网络了，就能胜回选票，殊不知，网络发达资讯散布无屏障，竞争对手更容易marketing自己，所以更加要增加本身政党阵营的质素，这后面的意义，才是关键，而不是开Blog开Fb的这个本身。就像一间餐馆，如果他们认为开Fb开Blog，自我吹捧自己的食物多么好吃，以为就会增加很多的顾客和Sales，那是本末倒置的，一间餐馆，最重要的，还是食物的本身的好吃不好吃，才是吸引顾客的关键。

像敢怒敢言也是，马华认为，只要敢怒敢言，就能赢回支持，殊不知，敢和怒，不是最主要的，怒什么和言什么，才是重点；你对什么课题生气和争取，才是关键点，而不是发脾气和开骂的这个行为动作的本身。就像，如果你愤怒稀土厂残害人民，暴跳监狱被拆破坏文化，火滚苏丹街拆除是罔顾历史，你着急的是大是大非的课题，才有愤怒的本钱，而不是对一个拖车不拖车的奇幻课题去表现愤怒。

如果认为大声就是胜，粗口就是直率，只要忍无可忍，就可以粗暴，以为只要发恶发凶，就能煽动起人民的情绪，来跟自己同仇敌忾，不需道理，不用明辨，那只会创造一个反智的社会。

拖车姐的出现，是个很好的反面教材，希望我们的社会，不会拖车姐化。