许多人说,马来西亚再也回不到当年的团结了。我说,其实马来西亚仍然是马来西亚,如果过去各民族团结、今天各民族还是一样的团结。只是我们对政治的认识比较片面与掺杂了个人种族、情绪、宗教等等的偏见,所以认为当年比较和谐,现在则已经失去了和谐与团结了。

其实,到底什么是团结、什么叫和谐?大家住在一个屋檐下、不分彼此、你有问题,我不说你、你也不说我,所以大家和平相处叫团结还是和谐?

再问深层一点是,到底团谁的结,和谁的谐了?如果团结的目的只是掩盖贫富差距、不公平、不平等、不公义、这的确我们不如缺乏社媒管道的过去。过去敢上街(笔者的父母过去都有为国家不公义而走上街头,所以写的是第一手历史记忆)的就要预备坐牢,因此那些不敢或不愿意上街的是团谁的结、和谁的谐?

当原住民的土地被剥夺、被欺骗、被利诱,那么我们又团谁的结、和谁的谐?

我们要问的是为什么我们那么太看重表面的和谐与团结?为何我们不应该思考,到底什么令我们忘记了人人平等是天经地义的事,是每一个人的权利与义务?

如果今天我们只能缅怀过去大家坐在一个屋檐下、三大民族(其实不是只是三大民族)一起无私的为国争光等等,然后感叹说:我们回不去了!

其实我们是否应该更深层的思考,到底我们要表面的和谐与团结,还是我们其实有延续性的跨族群、宗教的合作与奋斗,只是这不是官方式的,这可能在街头,在1998年的烈火莫熄运动甚至更早的街头与后来的全国各地(如Bersih1,2,3,4与各种各样的反公害、反滥权、反消费税、反内安法令等等运动),我们曾经无私、不认为种族、宗教等等是一种隔阂,是一种拖累;反而因为有自己的语言与共同语言的交流交汇,我们更加强大,更加不被捆锁在国家意识形态里,而是在为公共的、共同的与普世价值一起奋斗、抗争与拥抱!

所以,如果今天我们缅怀的不是在人道主义、人人平等、反思为什么填海被不闻不问、为什么原住民的土地被剥夺、为什么城市只能不断发展与物价高涨不落?那么我们其实要的只是表面的和谐与团结罢了!

这样的画面其实不难,去电影院、忠实的守候国阵为你全年播映的全民团结、一个马来西亚等等的画面,你已经会满足的!

否则,我们就当问,我们要怎么样的马来西亚?是一个人人平等的—好好思考人人平等,再思想原住民、被征用土地的被填海户、被暴政滥权、捐钱还钱等等的脸孔,到底我们怎么样才能达到人人平等呢?

其实,我们并没有失去过去的跨族群、宗教与地域的普世价值观,只是我们太简单粗暴的认识问题与总结问题。不然Mat Sabu 为国家人民长期容忍暴政、滥权、贪污腐败而愤怒甩唛,此举却没有因此获得全国人民热议与思考懦弱与奋起的对策在哪呢?