八月六日，正是世界原著民日。二十二年以前， 我从来没在乎过这么一个意义深重的日子。如今我才能深刻的体会到人民的挣扎，听到他们的呐喊。

我和很多的年轻人一样，出生在城市里，不曾经历过动荡的日子，生活是如此的理所当然。毕业后，我选择来到一个陌生的环境，我认为，工作地点不重要，重点是要实践我在大学里所学习到的一切，及实验我所相信的理念，即是人人享有所应具备的权力，从最基本的衣食住行到民主自由。

我在沙巴工作，沙巴是全国第二大的州属，拥有美丽的大自然环境，而且拥有超过39种独特的原著民居住在这里，她就像一个多姿多彩的大熔炉，包含着各种语言及文化。不幸的事，比较起其它州，沙巴却是相对的贫穷。沙巴目前大约有二百五十万个人口，其中51%的原著民便是最贫穷，受到最严重剥削的族群。

我的工作恰好允许我深入探访沙巴内地的原著民，学习如何过简单的生活 （沙巴许多内陆地区仍严重缺乏基本设施如水电供应，道路及排水系统）。日前，我参与了一个由当地NGO, Partners of Community (PACOS)主办的土地权个案分享会。大约一百名来自沙巴60个不同的乡村的村民，长途跋涉，为的就是一个答案，如何才能拥有一个不受干扰的家园。

很多参与者或许目不识丁，不懂得马来语，只能用自己的语言与他人沟通，但是他们同样面对土地的问题。就如我们习惯住在排列整齐，设计一律的花园住宅区里，这群原著民世世代代于森林为伍，熟悉当地的天然资源。可是，城市发展，农业开辟（尤其是棕油业），伐木活动都深刻地影响了他们的生活。没有了森林，就没有食物，没有水源，没有家园和他们所延续的文化。

很多村民无法了解为何村民向政府申请区区十英顷的土地保留，三十年都毫无音讯，但大财团几十万公顷的土地申请可能不出三年就解决了。很多人会错误的将森林大量减少怪罪在原著民开荒的身上。事实却是他们与森林生活超过一个世纪，也有本身一套如何确保森林资源永续性的方法，但却对大肆开发森林的公司手足无措。他们不晓得法律人权，只是简单的希望有人与他们站在同一阵线上，捍卫他们的家园。当巫统大会提及恢复新经济政策以确保“土著”跟上国家经济发展时，我质疑的是，当地土著连基本的衣食住行都无法得到保障，更别提分享国家经济繁荣的成果。

原著民在马来亚还为成立前就在这片土地上耕耘，可是他们的存在与挣扎却常常被人们有意或无意地遗忘。当全国人民正在欢庆国庆日的当儿，千万别忘了马来西亚的某个角落还有人正在努力的争取本身的权力，争取其他国人的支持。