《黄丝带》刊载公民问题系列文章
最近关于“公民”与“粉丝”争议,众说纷纭。我认为这个讨论是非常重要的,攸关我们对于社会基本价值,以及其成员的素质认识,同时,这也关系到我们要推动什么样的社会运动,以及如何使参与成员获得主体自觉意识。
《黄丝带》 最新一期〈网文精选〉选辑了有关公民问题讨论的系列文章。由于时间关系,我无法写篇简介,讨论这些文章的脉络以及其与我们现实社会的关联。不过,我相信明智的读者肯定意识到这些文章的重要性。欢迎读者前往查阅。
以下是文章的简介:
马来西亚独立建国运动中的公民权问题
陈允中
简介:本文指出在马来西亚独立建国运动中,不同资本及利益势力抢夺“审查”公民权定义的权力。结果是以维护“马来人特权”的霸权集团获得此权力,使得欲获得通过“审查”的人们,必须预先承认“马来人是这土地主人,故其特权是不容挑战的”。
“后人民时代”
邵建
简介:人们可以通过自己在生活中的实际感知说出人民是什么和不是什么,而对公民不是什么和又是什么却可能两头都无从谈起。公民意识和公民感的缺乏表明我们这个时代同时又是一个“前公民”的时代。
新民权运动:书写“中国人的权利”
秋风
简介:未来的历史学家书写2003年的历史,如果说有什么必须写上一笔的话,那一定会包括过去一年中所发生的一连串公民维护个人权利的事件。
公民意识的百年遗产
李新宇
简介:本文简单描绘中国近百年公民意识的输入与夭折的经过。五四新文化运动的先驱喊出的是“国将不国”的哀叹,更多地是谈及国民而非公民。而随着国民党一党专制政权的出现和旧文化的回潮,公民的权利开始被剥夺。
从“公民意识”看中国的困难与曲折
朱学勤
简介:中国传统社会没有产生公民意识的可能。这是因为这样的社会结构中,政治权力人合法性不具有公共性质,政治结构与家庭私人生活直接连接,两者之间也没有一个既独立于政治权力又独立于家庭私人事务的公共性中间地带。
发现另一个中国——《游民文化与中国社会》序
李慎之
简介:中国还有一个历来被文人学士忽视的游民社会,他们的意识形态不但与官方的、正统的意识形态对立,而且还支配着半个中国,半部历史,还时时冒出头来一统天下。
1913年的《美国公民学》
谢泳
简介:中国的公民教育,从1949年后的教育体制中退出,代替它的是政治教育。然而,早在1913年,上海群益书社完整翻译出版了《美国公民学》,这是一本美国学校里使用的课本。课本分为五大部分,从家庭、社会、国家、以及国际交涉都有涉及,是美国公民的必读书。
公民概念的宪政意义
谢维雁
简介:公民资格既是政治国家对其成员身份、地位的法律确认,又意味着一种公民个体自愿归属于政治国家的观念。公民概念是公民社会的特有概念,它界定了公民与公民之间的平等、自由的关系,揭示了公民的权利对国家公共权力的本源性。公民社会构成了对公民个体的保护屏障,并同时对政治国家形成了有效的制约。
公民的回归:公民理论近作综述
威尔·吉姆利卡 威尼·诺曼
简介:政治理论家对公民身份(citizenship)概念的兴趣已经剧增起来。健全和稳定的现代民主不仅仅依赖于其“基本结构”的正义,而且还依赖于其公民的品性与态度。本文审视不同“主义”对于公民身份的不同思考。


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